草原民族之间的内部争斗永远都存在，因为他们的历史和习惯就是这样，父亲与叔伯争权夺利，姻亲、表亲之间更是如此，就算是父子也常常因为女色，金钱和权利而反目成仇。
这就是文明所造就的习惯，唯有不断的趋于权利才能让他们的部族不断的在竞争中得以延续。
如此带来的好处便是草原民族能征善战，坏处也很明显，很难出现一个统一的政权，可一旦出现必然伴随着强烈的征服欲望。
就如同庞大的元朝一样，不断的征服，不断的内斗，最终在历史的车轮下轰然倒塌。
只有了解那段历史的叶安知道，草原上最大的威胁不是塔塔尔部，相反而是一直默不作声却第一个与河西交好的乞颜部。
这个部族将会出现那个让整个世界皆为之恐惧的男人。
不过叶安并不担心，当热武器出现，当河西的工业不断发展，骑兵的作用将会极大被削弱，最重要的是当汉家稳扎稳打时，游牧民族并没有机会窥伺中原。
所以现在叶安在加快自己的动作，女真人还未崛起，草原上的蒙古人也未曾崛起，他要在这二者崛起之前掌握真正的权利，至少要想办法拿下党项！
至于对大宋动手还不是时候，这个巨人需要被自己所打倒，而河西能做的就是加快他衰落的进程。
通过昨天与草原部族的交涉，双方之间最终达成一点，那就是互相信任一次，没错，就是字面上的一次！
塔塔尔部，乞颜部，克烈部、篾儿乞部、梅里急部这五大部族率领自己的“小弟”为河西争取抵挡一次契丹人的入侵。
如果河西不能为他们提供所需的物资，那他们会立刻再次倒向契丹人，并亲自到河西的新疆府去“取”！
叶安不明白这种首鼠两端的建议怎么怎么会出自他们这些草原部族之口？
后来才想明白，这些人从他们口口相传的历史中对汉家文明有着一股天生的不信任，想想也是，他们的祖先就被汉家王朝坑过无数次。
因此对河西这个依旧属于汉家的政权充满了提防之心。
表面上叶安当然装作理解，只不过在内心深处同样有着自己的盘算，他们可从来没有拿这些草原部族当朋友。
在他这里只有两种人，敌人，同胞！要么成为自己的敌人，最终被消灭，要么成为华夏民族的一部分，成为自己的同胞与敌人一同作战。
不过，草原永远都不会是铁板一块，尤其是最先与河西接触的乞颜部，作为部族的头人，孛端察儿有着自己独到的眼光。
所以他再次选择面见叶安，只不过这一次的地点却选在了叶安的云中郡侯府，或者现在被改造，改名为“白虎圣府”的所在。
这名字端是威武霸气，原本裴承文还想让人挂上“天圣”的牌匾，可因为“天圣”乃是赵祯用过的年号，不吉利，于是这才作罢。
白虎代表了西方，与河西对应，同时白虎还代表了威武和军队，与叶安的身份更为贴合，至于“圣”这个字嘛……自然是因为现在的叶安已经被打造成了河西的圣人。
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