过年对于后世人来说都是一件重中之重的事，何况更为传统的宋人。
就连秦慕慕都在侯府中准备了丰盛的美食和糕点，千叮咛万嘱咐叶安晚上不得迟到，作为家主他必须陪着一大家子人守岁过节。
宋人对年节的重视可谓上了新高度，虽唐时也重视新年，但老李家和老赵家不同，老李家更为开放自由些，热闹空前，而老宋家对于恢复汉家传统礼制有着一股“变态”般的执着。
年节的礼朝会不只礼朝，还有礼朝，不用说这些依旧是赵二搞出来的东西。
对赵二的评价各有各的看法，且不说史书上是如何记载的，单是眼下的大宋便已众说纷纭。
毕竟关系到江山社稷以及法礼的正统，没人议论是不可能的，就连东京城的百姓也在私下之中悄然议论过些，更别说是朝中文武。
赵二一辈子都在为自己洗清嫌疑，如果他真的不在乎也就不会想要在文治武功上胜过兄长赵匡胤一头了。
有人说他窃取了兄长打下的江山，有人则说他保住了来之不易的大宋基业，当然更有人说他戕害兄长视同谋逆。
眼下老赵家的传承已经在了太宗的血脉上，这是无可争议的事实，要不然就按你赵光义当初说的，直接传位给太祖一脉啊！
于是乎，为了彰显法礼，为了保持正统，赵二在文化建设上煞费苦心，于是大宋的礼朝也是极为隆重。
叶安看着身上正四品的朝服只能用一个“服”字来形容，好家伙上身用朱衣，下身系朱裳，这便是绯色罗袍裙、内里再衬以白花罗中单，束以大带，外再以朱红革带系绯罗蔽膝。
根本就不是如同后世影视作品中那般的宽大腰带，而是松弛有度的插在腰间，并且多余部份还要特意穿好，并将最前端的花纹露出。
方心曲领为饰挂在脖子上类似于餐巾似得东西，象征着“天圆地方”“象法天地”，再挂以玉剑、玉佩、锦绶，着白绫袜黑色皮履。
一套衣服算下来，成本至少在数百贯钱以上，这还不算所佩戴的玉器，就拿自己这种正四品的侍制阁馆官来说，用的不是一般青玉，而是上好的羊脂玉。
宋人便已知晓为了追求美观，统一服饰是最好的选择，朝服用来区别官职高低的唯一手段便是六品以下没有中单、佩剑及锦绶。
随着宫城角楼上的钟声响起，叶安不用自己去寻位置便已经有人簇拥着他向前走，身为天章阁侍制，无论是在差遣还是在品秩上都是相当不错的。
不要小看叶安的这份文资身份，在大宋的朝堂上他是特立独行的异类，天章阁侍制乃是妥妥的文资，而皇城司管勾则从未有过文资充任。
可以说叶安是大宋开国以来唯一一个“文武全才”的京朝官。皇城司管勾一般不会有人提及，文资永远是放在阁、宝文阁、显谟阁、徽猷阁，敷文阁。
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