席勒有了个猜测，只是现在还不能肯定。</p>
说回这道菜，既然童谣当中的“他们”越来越少，那么现在可能就进行到了吃自己的环节。</p>
席勒在脑中搜索着与之相关的克苏鲁神话体系的故事，但是并没有找到十分符合的，相反的，衔尾蛇的故事更适合目前的场景。</p>
衔尾蛇其实就是一条蛇咬着自己的尾巴，永远处于自我吞食状态，荣格认为衔尾蛇反映着人类的心理状态，席勒认为荣格是在瞎扯。</p>
这个图案同时也被赋予“无限循环”的意义，就像餐厅中正在发生的事，男人吃掉了一个腐败的头颅，他自己的头变成了盘子上的菜，另一个他走了进来继续吃掉自己的头，就像是无穷无尽的循环吞噬，这和衔尾蛇的故事几乎一模一样。</p>
因为与心理学有关，席勒也曾剖析过这个故事，他的观点与主流观点相近，但不完全一样，很多专家认为，一个能够无限自我吞噬的怪物，代表着人类想要完全自给自足的心愿。</p>
在神话描述当中，这条蛇既没有眼睛，也没有耳朵，但它也不需要看，不需要听，也没有手与脚，它本身的自我吞噬就是一种移动方式。</p>
毫无疑问的是，与其他神话故事当中那些全知全能的神比起来，它显得太过怪异，甚至是残缺，它的诞生并不为了创造或毁灭什么，仿佛存在就是为了存在着。</p>
但席勒认为这一切与自我有关，衔尾蛇更多的代表着独立的自我，或者说以自我为中心点的一整个参考系。</p>
众所周知，人类是在环境当中被塑造出来的，人们可以拥有的参照点太多，比如他人的话语和评判、社会地位的反映、财富带来的反馈，甚至是道德和法律的要求。</p>
席勒认为，衔尾蛇蛇代表了一种极端的自我，突出了自身的内循环，表达“我即是社会”的一种概念，相当于人类的自我被放到无限大之后采取的一种主动的封闭策略。</p>
就类似于除我之外的一切都不能评判我，我自身就是一种宏观的运动状态，前进、吞噬、增长，一切的一切都是由我完成的，不需要任何别的东西作为评判自己的参考系。</p>
进而可以延伸出对于自恋型人格障碍的研究，衔尾蛇的“无限自我”显然是自恋型人格障碍患者的理想状态，因为自恋性人格障碍的典型表现就是对于自我价值的无限夸大。</p>
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