向荣又问：“贼军中现在什么情况？一并道来。” </p>
李进富交代说： </p>
“听黄老二、黄世龙等说，现在军中又无盐食，只存了火药数百……” </p>
向荣思忖道：没了盐食，贼众就长久不了。 </p>
李进富又说： </p>
“大帅，小的知道跟错他们了，盐也没得食，钱也没得使，他们头子只管自已快活。” </p>
向荣点点头，问道： </p>
“他们的头子自已如何快活？” </p>
李进富说：“军中分男营女营，夫妻都不得同宿，母子也不得相见。” </p>
向荣感到奇怪，又问： </p>
“哦。还有这样奇葩的规定？” </p>
李进富“嘭嘭嘭”又磕了几个头，说： </p>
“小的说的都是实话。而他有好几个王娘相陪，几个主将也都可以与家属同住。盐食再缺，他们总是有的。” </p>
见问不出什么有用的信息，向荣让兵丁把他押出中军大帐。 </p>
李进富还真没说瞎话，他的这种情绪很有代表性。 </p>
太平军的确面临着严重的缺盐少粮，火药也即将告罄。 </p>
这时候又是炎热的夏季，病号伤员也日益增多，让洪秀全忧心忡忡。 </p>
特别是双髻山与猪仔峡的丧失，无险可据，军心不稳。 </p>
就在两个要塞失守后的第四天，即8月15日，洪秀全在茶地村下旨说： </p>
“今据奏说，现无盐，移营是。” </p>
“又据奏说，多病伤，护特紧。兄弟姐妹一个不保齐，辱及天父天兄也。” </p>
看来，洪秀全也不得不承认，确实已经无盐食，严峻的事实捂也捂不住了。 </p>
他鼓励全军战士，说： </p>
“尽可放心，凡事有天父天兄保佑、安排，眼前不过是天父天兄对大家的考验，天父前有言曰：‘越寒天，越退衣，各坚耐，万不知。众兵将各宜醒醒’”。 </p>
但这些话，其实很苍白无力。 </p>
越寒天，越退衣，那得有个好身体，全军将士都得是冬泳爱好者。 </p>
让你十天八天吃不上盐，你还说不说这大话？ </p>
明知山有虎，偏向虎山行？ </p>
你得是能打虎的武松。 </p>
否则，呵呵，你脑子进水了，还是被驴踢了？ </p>
洪秀全语重心长，诏旨里又说： </p>
“今行营，其令各军各营，队伍应整齐坚重，同心同力，千祈恪遵天令，不得再逆。” </p>
这就透露了一个重大信息，要改变当前的局面，只能再次大转移了，并进一步强调了军纪。 </p>
最后，他还向太平军描绘了光明前景： </p>
“各军各营宜间匀连络，首尾相应，努力护持老幼男女病伤，总要个个保齐，同见小天堂威风。” </p>
请注意，这是洪秀全第一次正式提出了“小天堂”的口号。 </p>
传统意义上的天堂，即后来洪秀全等人称谓的“大天堂”，是基督教义中所说的，信徒死后灵魂升入彼岸世界的天堂。 </p>
它远在天上，遥不可及。 </p>
四个月以前，当太平军刚刚转移到武宣东乡时，为了鼓舞士气，萧朝贵曾经以天兄代言的方式，提过“小天堂”的概念。 </p>
但洪秀全对此一直未做表态。 </p>
这一次，天王真是急了，“小天堂”的口号应运而生。 </p>
这是他的拜上帝教理论上的一个突破，创新上的一次飞跃。 </p>
活着就可享受“小天堂”，就意味着与天王一起打江山，这远比死后上“大天堂”要有吸引力。 </p>
