第三罪，恐吓上帝子女； </p>
第四罪，贪图上帝子女财物； </p>
第五罪，逼其姊与浪子通奸； </p>
第六罪，爱听男女淫词浪曲； </p>
第七罪，妄自尊大； </p>
第八罪，榨取民财； </p>
第九罪，向州官强求龙袍； </p>
第十罪，身如邪鬼常行恶事。 </p>
呵呵，这也确实有凑数之嫌，欲加之罪，何患无辞嘛。 </p>
几条罪，并不重要；重要的是影响。 </p>
在这里，形式绝对大于内容！ </p>
洪秀全深谙此道。 </p>
历数完罪状，洪秀全代表上帝，给甘王定了性： </p>
这是天理难容，必须将其打进地狱，永世禁锢，不得翻身。 </p>
有此十罪，应当立即毁灭，杀无赦！ </p>
说完，他与冯云山一干人等，动手砸烂甘王的偶像。 </p>
他们扯碎龙袍，打翻香炉祭器和供品，酣畅淋漓地上演了一套全武行。 </p>
口诛之后，似乎还不过瘾，当然也要笔伐。 </p>
洪秀全当场在墙壁上题诗一首： </p>
题诗行檄斥甘妖，该灭该诛罪不饶。 </p>
打死母亲干国法，欺瞒上帝犯天条。 </p>
迷缠男妇雷当劈，害累世人火定烧。 </p>
作速潜藏归地狱，腥风岂得挂龙袍。 </p>
说是诗，有些勉强，与顺口溜差不多。不过，倒是让大众好理解。 </p>
冯云山也诗兴大发，在庙壁上题诗一首： </p>
奉天讨伐此甘妖，恶孽昭彰罪难逃。 </p>
迫我弟妹诚敬拜，诱吾弟妹乐歌谣。 </p>
生身父母谁人打，敞首邪尸自我抛。 </p>
该处人民如害怕，请从土壁读天条。 </p>
为此，他们还在墙上抄写了“天条”以及“此妖永不准在世作妖作怪，迷惑害累世人”等文字，以公告示众。 </p>
这个举动，太不同凡响了，很惊爆眼球。 </p>
洪秀全一伙一番痛快之后，未敢久留，立刻撬人。 </p>
象州当地人哪里肯依，从哪儿冒出来的一帮贼众，反了天不是？ </p>
他们正要聚众去追，街头忽然一位十二岁的少年倒地，口吐白沫，自称“甘王”附体，大声嚷道： </p>
“这些打我的人是神圣不可侵犯的，你们千万不能伤害他们！” </p>
众人大骇。 </p>
连甘王爷都服了软，谁还敢去硬碰硬？只得做鸟兽散。 </p>
怎么回事呢？ </p>
原来，冯云山老谋深算，料到当地人会找麻烦，就事先给了这少年一大串钱。 </p>
少年被收买为他们的“内奸”，上演了这么一出甘王附体。 </p>
当地人见他们砸了甘王庙，也并没有得到什么报应，一个个还活蹦乱跳的。 </p>
于是，都渐渐信服了“上帝”，更多的人加入到拜上帝会中来。 </p>
国人的信仰，一贯如此，很少有坚定的、纯粹的，大多是“临时抱佛脚”。 </p>
或者说，国人的信仰，没有诚信，只有功利。 </p>
哪个神的神通广大，嘚，立刻改弦易辙，跪倒膜拜在新神的脚下。 </p>
可是，洪秀全们并不知道，砸了甘王庙，大祸即将临头。</p>
