决计去广西，这不是心血来潮。 </p>
首先，洪秀全的母舅家在广西浔州府贵县（今贵港市）赐谷村。 </p>
洪秀全的生母王氏，娘家就是赐谷村。 </p>
洪秀全的表兄叫黄盛均。 </p>
其实，黄盛均本来叫王盛均。 </p>
后来，洪秀全号称天王，定都南京之后，为了避“王”讳，所有姓王的，一律改为姓黄，即便娘舅家也不例外。 </p>
这时候的黄盛均还叫王盛均，为了叙述方便，就叫黄盛均吧。 </p>
在出游天下之前，黄盛均曾到官禄?村家里串亲戚，洪秀全趁机劝说表兄入了教，并让他受了洗。 </p>
到赐谷村去，至少有个落脚点，不至于饿肚子。 </p>
另外，广西地处边陲，以少数民族为主。 </p>
当地人不喜欢中原文化，也不愿意被封建思想所禁锢。 </p>
还有更重要的一点，相对于广东而言，由于广西相对比较封闭，对洋人洋教也不那么排斥。 </p>
所以，去广西，创建新的根据地，是洪秀全深思熟虑的结果，而不是一时的头脑发热。 </p>
白虎圩距贵县赐谷村大约四百公里，要靠11路车，步行前往绝非易事。 </p>
洪秀全和冯云山沿着河道西行了几天，到了南江排。 </p>
南江排是瑶族的聚居区，这里位于广东、广西、湖南三省交界处，地势险峻，人烟稀少，几乎是清政府管理的真空地带，很有利于组织和发动群众信教。 </p>
可惜的是，土著瑶民的语言，洪秀全听不懂。 </p>
而他的客家话，当地人也不知他说的是什么。 </p>
双方存在语言交流上的障碍，生活习惯上也有很大的不同。 </p>
好在，冯云山在当地找到了一位汉族的塾师。 </p>
经过洪秀全的劝导，这位塾师入了教。 </p>
洪秀全和冯云山在此驻留了两日，把拜上帝教的相关教义刻写下来，留给了这位塾师，拜托他在这里吸收信徒，撒播希望的种子。 </p>
俩人临走，塾师还资助了他们一些盘缠。 </p>
洪冯二人离开瑶山，再次上路。 </p>
他们翻山越岭，渡过贺江，顺水而下。 </p>
经过十八天的艰苦跋涉，于5月22日，终于抵达了赐谷村。 </p>
赐谷村位于贵县县城东边五十里，西北是龙山山区，东南是平原，经济不发达，信息较为闭塞。 </p>
洪秀全和冯云山经过一番考察，决定在此撸起袖子，大干一场。 </p>
表兄黄盛均只是个种地的农民，家境很一般。 </p>
表弟俩人的到来，黄盛均也很高兴。 </p>
然而，如果准备在这里扎下常庄，洪秀全俩人怎么好意思长期吃白饭呢？ </p>
恰好，附近几个村子的村塾缺老师，俩人就应聘干了老本行。 </p>
就这样，白天教书，晚上传教，洪秀全开启了新的生活模式。 </p>
刚开始的十来天，尽管洪冯二人费尽心机，巧舌如簧，可是，前来听他们传教的，却没有几个人。 </p>
毕竟，你们俩都是外面来的塾师，无缘无故，大伙儿怎么就信了你呢？ </p>
今天的商家，为了促销吸引顾客，总得发一块肥皂，一包洗衣粉啥的。 </p>
最不济也得领个鸡蛋啊，就能让大爷大妈们屁颠屁颠地，坐十几站的免费公交，挤破了头。 </p>
可是，此时此刻的两个穷鬼，生活潦倒，自已还吃不上鸡蛋，泥菩萨过河，自身难保，怎么可能去布施这些小恩小惠！ 这天晚上，洪秀全与冯云山在一块合计，怎么才能打开局面？ </p>
