此刻，伤势未曾痊愈的陈再兴就坐在营门口，看着被李芗泉鼓动起来跑步操练的军士，他哼了一声：“瞎折腾，还不如省些粮食，将来鞑子一来，悔之晚矣！”</p>
如果他硬要把这些事说成折腾也未尝不可，那么他想不到的是，李芗泉的折腾真是花样百出，几乎隔几天都有新的要求下来。</p>
在短短一周的时间内，无论是朱雀、长宁军还是俘兵，均要在每天餐前唱歌，《大宋军歌》、《重回汉唐》、《汉家将士》早已经传唱开来了，但军兵们似乎更喜欢李芗泉最近教会的《精忠报国》，还有那首颇有气势的、改版的《黄河大合唱》。</p>
为了快速教会他们这些歌，军中被组织起了军乐队，无非就是把十几来个会吹拉弹唱的丘八集中起来，那位李大人还真上心，居然每天抽出半来个时辰来与他们一起唱戏，这真真是。。。。。。成何体统，难道这位大人就不知道在大宋，戏子都是贱民吗？要不是他来自那化外之地，这等做法还真是丢尽了汉人的脸！</p>
而且，他还以百人为一都，组织起什么拉歌，美其名曰军中娱乐，可怪诞的是，这些除了训练就是吃饭的军中汉，还真上套，对这所谓的“拉歌”颇有兴致，甚至各队每隔一天就要比试，真真是无可理喻！</p>
只是那首《三项纪律八项注意》从开始就是反对声一片，原因嘛，就是那三项注意中的一项--一切缴获要归公，与这些军兵一直以来执行的《武经总要》冲突了。《总要》上提到缴获归个人，这是千百年来各朝各代的军队明确规定的。</p>
如果缴获归公，军兵作战时无利可图，就会缺乏士气。很多统兵将领在作战或前或后允许下属“大掠三日”，其实从另一方面来讲，是颇能提振士气的。</p>
然而在这一点上，李芗泉毫不动摇，但众人的反对也不能不考虑，为此，他采取了曲线救国：“所谓的一切缴获要归公，出于两种原因，首先，当前我们的物资虽有富余，但寨内人丁众多，这些物资能不能拖到十月收成还是两说，再有，外面的农田一旦被鞑子破坏，那我们就真的山穷水尽，只有被饿死的份。我要缴获一切归公，就是要统一分配物资，将每一粒粮食、每一把刀哪怕就是每一颗石头每一块木头，都要用到刀刃上。按需重新分配、按功重析分配！”</p>
这番解释，义正辞严又有高度，无论之前众人作何想，听到李芗泉的这番说辞之后，反对的声音稍微少一些，对这纪律与注意也要没有像以前那么抵抗了。</p>
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