说到赛典赤·赡思丁，在历史上，对蒙元管理云南是出了大功的，对当地的社会、经济和文化建设都作出了重大贡献，其兴利除弊，大胆改革，深得民众拥戴。</p>
而蒲甘王朝，则是公元8世纪时，以云南为中心的南诏国不断强盛（主体为古彝族人），到9世纪，南诏兵马南下，灭掉了骠国，建立蒲甘王朝。</p>
1276年，忽必烈任命来自中亚的穆斯林赛典赤·赡思丁督管云南，并遣使南下，勒令缅王称臣纳贡。缅王斩蒙古来使，蒙古军队从云南攻入缅甸，期间，缅王反反复复，双方多次激战，去年，忽必烈皇帝打算一举平定蒲甘王朝。</p>
张孝忠带精锐离开大坝军民府后，府内兵力空虚，虽说这些年长宁军力量日益衰减，但要说军民府没有压力那是假的，而莫刺儿初来乍到，想要短期内有所作为，也不是件易事。</p>
此达鲁花赤来自西域，高鼻深目，有着一副典型的中亚人脸孔，也就是大元认定的色目人，信仰伊斯兰教。莫刺儿吃不惯川地的伙食，十分怀念之前的羊奶烤饼。经过一番折腾，现在，总算是把灶台、食材、人员等诸多物什弄齐整了，此时的他正在烤炉前看着家奴料理囊饼。</p>
只见那名从轮台买来的家奴正神情恭顺的忙碌着，将和着水的面粉擀软了，再洒入一些芝麻，又将饼铺在一个凸起的圆形木块上。再然后，其拿起木块的柄伸入大肚皮似的烤炉中，将饼贴在烤炉的壁上，炉内，已经烧起了一堆木柴。</p>
不多时，被烤得泛黄的饼就渐渐散发出面香，弥漫到整个屋子，莫刺儿深深的吸了一口，似乎又找回了先前的感觉。家奴拿起一根前端带铁钩的棍子，很快就勾出了一个圆而厚实的囊饼，顾不得烫，莫刺儿撕扯下一大块新鲜出炉的饼，直塞入早已张开的“血盆大口”，使劲咀嚼起来。</p>
“禀达鲁花赤大人，双河镇千户府千户长乌日吉呼来了！”一名好不容易寻着莫刺儿的亲卫在门口汇报。</p>
“好啊！该是将那石头寨一举荡平了，还有，我也想瞧瞧那东婆罗的良弓是何模样，快去备些茶水，我要好生款待乌日吉呼千户！”莫刺儿意犹未尽的放下囊饼，对那家奴道：“再做几个，做得好了，赏你一个。”</p>
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