仲夏。 一艘官船进京，码头早有太监和侍卫等候。 只见官船靠岸，先是下来几个官差，继而有一个老道士现身。 太监连忙上前，作揖见礼道：“俺奉官家之命，恭迎陈老真人进京！” 老道士回礼说：“有劳了。” 旁边有一架马车，那是皇家御辇，老道士竟被请上御辇端坐。 随即，皇宫侍卫开道太监徒步相随，一行人径直前往皇城方向。 码头上的商旅路人，都感觉稀奇无比。 当今圣天子不信佛道，也不待见祥瑞，甚至还说地球绕着太阳转。 咋就突然高规格接待一个道士呢？ 人们不禁联想到宋徽宗，难道京城又要出现“林灵素”？该不会是皇帝年龄大了，也开始追求长生吧。 听说官家前几天新纳妃子，或许是妃子吹了什么枕头风。 对于老道士的出现，东京百姓忧心忡忡，消息很快就传遍半个京城。 当御辇驶入东华门，载着老道士在内阁北边下车时，连几位阁臣都迅速收到风声。 他们听说皇帝亲自走到偏殿外迎接！ 李邦彦闻之大喜，他对结交道士有经验啊。 如果皇帝真要修仙，李邦彦可以帮忙搜罗道士，把当初迎合宋徽宗的手段拿出来。 “老先生请进。”朱国祥热情微笑。 陈旉受宠若惊，连忙做道士揖回礼：“山野小道，不敢劳官家亲迎。” “你我乃同道之人，不必拘礼。”朱国祥拉着陈旉的手，便往偏殿里面拖。 这位老道士，既通儒家经典，又习诸子百家。懂得各种阴阳术数，平时以种植药材为生，而他被地方官荐举，却是因为去年写成一本《农书》。 进入偏殿，朱国祥介绍道：“为了方便与内阁议事我平时都不在垂拱殿，而是在这处偏殿办公。这里还有床榻，累了就躺下睡一会儿。” 陈旉由衷赞叹：“陛下心忧国事，真不世之明君也！” “快请坐。”朱国祥自己坐于榻沿，又让陈旉也坐在榻上。 与皇帝对榻而坐？ 陈旉有些心虚，生怕自己失礼不敬。 太监捧着一沓书稿过来，朱国祥说道：“仪真（仪征）县令献上此书，我读之手不释卷，先生于农事一道大有研究啊。” 陈旉忙说：“不敢。贫道撰写农书，也是受陛下启发。” 这不是什么客套话，历史上的陈旉《农书》，总共只有一万两千字。而现在这本《农书》，却足足有五万多字，大部分内容都受到朱国祥的影响。 不但篇幅更多，涉及领域更广，而且写得极为深入细致。 就拿“整地”来说，讲得比朱国祥都细。 他把淮南、江浙的耕地分为高田、下田、坡地、葑田、湖田、早田、晚田等不同类型。又对不同类型的土地，进行分析阐述，还总结坡塘的堤坝种桑、塘里可以养鱼、塘水可以灌田，把这些农、副、渔组合发展的细节讲得很清楚。 还有怎么饲养管理水牛，怎样防治水牛病害，亦有桑麻套种技术等等。 甚至教农民怎样治理耕地，劝大家不要一味求全。家里有多少财力，就如何去耕种管理，一切按自己的实际情况来。 他还给土壤划分种类，称肥力耗尽是“土敝”，称土地板结是“气衰”，阐述如何让这种“衰田”焕发生机。 朱国祥在上白村时指导的“烤田”，陈旉也有深入研究，而且技术超过了此前的历代农书。 如果没有朱国祥出现，那么陈旉的这本《农书》，代表着中国古代农学的一个全新高度。 皇帝和老道士相谈甚欢，话题全都围绕着怎么务农。 聊着聊着，陈旉突然问道：“贫道听劝农官所言，陛下欲行‘三干一湿法’。为何棉花与水稻干湿交替种植，就能改良土壤，防治病虫害呢？贫道观察水稻与油菜干湿轮作，似乎也有这种效果。” 朱国祥笑着解释：“先说防治病虫害。农作物的病虫害，一种源于病菌，一种源于昆虫。不同植物的病虫害，那是有区别的，特别是水旱作物。突然把水田变成旱田，原本仰仗湿润环境的病菌和虫卵，就会变得很不适应新的土壤环境。反之亦然。” “原来如此，”陈旉又问，“贫道晓得昆虫，可那病菌又是何物？” 朱国祥说道：“我赠先生一台显微镜，先生可自去观之。劝农司和医学院也有显微镜，甚至连府一级的劝农司，也常备着显微镜用于研究。” 陈旉完全听不明白，决定先去拜访一下劝农司。 朱国祥又说：“水旱轮作的干湿性交替，还会伴随土壤的各种氧化还原反应。嗯……怎么说呢，就是土壤里含有许多物质，每种物质有不同的作用，他们在不同的湿度环境，会跟空气进行反应……干湿交替会抑制一种叫甲烷的物质排放，还会促进另一种有益的物质生产排放……当土壤处于通气和厌气共存区域，或者是通气、厌气交替发生时，土壤中的某些细菌活性会增加……” 这下陈旉彻底懵逼了，直愣愣看着皇帝。 等朱国祥把一段话说完，陈旉由衷感慨：“陛下学究天人，贫道不及万一也。陛下的农学几已成道，贫道却是听不懂，无法与陛下坐而论道。” 朱国祥也很苦恼：“这涉及到化学，很多东西说不明白，也暂时无法给劝农官们演示。” 陈旉好奇问：“什么是化学？” 朱国祥说：“万物生化之学。” 陈旉熟知《易经》，顿时激动起来：“天地感而万物化生，农学之大道，竟然是天地大道吗？也对，没有天地交感，哪有万物化生繁衍？” 朱国祥说：“都说万物由阴阳化生五行而来，姑且不证其真伪，朕觉得天地之间还有诸多元素。今年落榜的士子，有一些愿意报名学农。其中几个，被朕选出来，作为完)
