0577英才进京0577英才进京→： 江西，庐陵。 一艘官船北上，载有士子二十余人。 至南昌换大船，又有士子聚来，赴京赶考者竟有上百人，这还只是其中一条船而已。 江西归顺大明的当月，各府县就开始打听科举情况。听说明年是新朝的摘句，而该直指经义根本。研究《春秋》，当从书法（写作方式）入手……” “《春秋》以鲁史为本，兼采诸国之志，应当是史书才对，为何却是经书呢？” “经，常也！提挈大道，万世不易。” “《春秋》的那些传，只是纬书而已。纬书适于当时，有些东西已不合时宜。” “只有《春秋》的本经，其大道理永远不会变。便如人要吃饭，从古至今皆然，这就是经书。而先秦时候吃什么，现在又吃什么，却是在变的，就是纬书。” “治国亦如此。自当秉承大道不变，其治理手段却可千变万化！” “《春秋》之经义大道何在？无非‘皇极王道’四字……” 从格局上来讲，萧楚对《春秋》的理解，是比胡安国更加高明的。 胡安国喜欢寻章摘句、牵强附会，暂时还停留在术的层面，而萧楚已经直指春秋大道。 这位先生也属于“遵王派”，倡导加强皇帝集权，辅佐圣君把王道传播天下。所以遇到昏君，他坚决不接受征辟，自己的才能根本无法施展，真施展开来反而还会害了百姓。 官船从江西一直驶往东京，船上的考生听得如痴如醉。 他们能在江西考上举人，基本功自然扎实得很。如今再听萧楚讲大道，一个个都受益良多，以前学的经义也融会贯通了。 “先生，诸位相公，东京到了！”官船上的差役提醒道。 萧楚缓缓站立而起，将一把宝剑系于腰间，亲传弟子胡铨帮他背琴。 这位胡铨又是谁？ 赵构称帝之后的完)
