方易现在这已经算是圣人了，但是比起人家天生的圣人来说，方易完全就跟别人不是一个层级的，人家这天生圣人，就是一种天赋，生下来就是圣人，这有多强大，就不言而喻了。</p>
天生圣人之上，称之为天命之子。</p>
天命之子，这个顾名思义，可以通俗易懂的解释，天命之子就是天命的儿子，什么意思呢，也就是说，此子生下来，就秉承着天命诞生，这样的存在，站在人群之中，立马就熠熠生辉，在任何场合，任何时间，甚至是任何地点，他们都是主角。</p>
这就是天命之子，任何人看到他，瞬间就感觉到了想要臣服此人，因为此人足够亲和，有强大的感染力和个人魅力，这样的存在，在下界，一般而言，都可以做皇帝，而在上界，天命之子就是上界的顶级强者，无论任何强者，在那天命之子面前，都要俯首称臣，甘愿成为天命之子驱使之人。</p>
至于修炼，无论任何神功，神通，亦或者是法术，天命之子都可以修炼到极境，什么叫做极境，是登峰造极的极，是臻至化境的境，总而言之，天命之子，是上天都要捧在手中的宠儿，身份和地位，与天生圣人，都不可同日而语。</p>
但是，这么强大的天命之子，也当然是凤毛麟角一般的存在，而且基本上是不世出的顶级天才。</p>
哪怕是在上界，无尽可怕的宗门势力，各种各样的种族，浩如烟海的修炼之人，都很难出一位天命之子，一旦出现，那就是上界之主的层次，极其可怕。</p>
现在上界之中的那几个巨擘和顶级柱石，当初在他们修为还很弱小的时候，他们就是天命之子。</p>
直到现在，他们都成长为了上界的主宰那个层次的存在。</p>
关于天赋这一块内容，用方易自己的总结，可以举个简单的例子来讲。</p>
同样一门神功，劣等资质和下等资质之人，无法堪破其中的奥秘和造化，他们看不懂，也无法修炼，哪怕是强行修炼，也是一窍不通，最终甚至还要适得其反。</p>
中人之资，也就是寻常人，修炼一门神功，大家差不多都可以将神功修炼到小成的境界，小成也就是小有成就的意思，但是这就是中人之资所能够达到的终极水准。</p>
上等资质，这就不一样，上等资质的人，在上界也是属于少数人存在，因为哪怕是在上界，绝大多数人，都会是普通人，中等资质的人，占据剩下一小部分中的绝大多数，那就只剩下了少部分，上等资质之人，自然是少部分的存在，上等资质的存在可以将神功修炼到大成的境界。</p>
天才可以将那神功修炼到圆满。</p>
宝体可以将功法修炼到巅峰，圆满之后，就是巅峰，达到巅峰，不仅可以功德圆满，甚至还可以推陈出新，弥补缺陷。</p>
天生圣人，可以将这门神功修炼到完美的程度，什么叫做完美，就是这门功法，没有任何的破绽，漏洞，哪怕是有，天生圣人在修炼之前，也都基本上全部都个补全了，将功法完美的补全，将一切神功，都修炼到最为完美的境界，这就是天生圣人的能力。</p>
至于天命之子，就是可以修炼到极境，极境就是极致的意思，极致其实就是达到了极限，无法再继续提升了。</p>
就从这个修炼神功的例子之中，就可以看出各种各样的天赋和资质，对于修炼的影响到底有多大了。</p>
至于在天命之子之上，其实也应该是还有其他天赋存在的，只不过此时面板上就已经不再继续显现了。</p>
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