“而小平同志说过，允许一部分人先富起来，这就是允许存在一定程度的贫富分化。”</p>
“追求绝对的平均，不是理想主义，而是幻想主义！”</p>
“适度的不平均才会有良性的竞争，才会促进整个经济社会的发展。”</p>
“贫富分化，引起社会变动主要是两个方面：一是贫富的分化程度深不深，是不是两极分化；二是贫与富的人数对比。”</p>
江寒没有直接说马上要发生的这场危机，因为他知道这事急不得，必须让大家认识到他的水平，否则直接说出结果，国家发改委的干部特别是坐在第一排的两个副主任怎么可能相信？</p>
“我们再来看看自由市场的贫富分化。现代经济学鼻祖亚当斯密开始的古典经济学，在大萧条之前的西方社会占据了统治地位，这套理论认为，国家只能用市场这只看不见的手调节经济。国家把企业交给市场就行，市场才是经济最好的调节手段。”</p>
“为什么他这么认为？在《国富论》中，亚当斯密最基本的预设前提是：人都是自利的。”</p>
“为了追求个人利益，每个人都会对参与经济活动获取利润具有极大的主观能动性。如果个体参与经济活动不被国家所干预，每个人必然都想获得更多的利益。所以国家只要提供自由的市场环境，让市场经济自由发展就可以了。每个人都发挥主观能动性赚到钱了，国家也就有钱、也就变得富强了。”</p>
“既然个人利益最大化是所有人的私心，在没有国家干预的情况下，大家都会不择手段地赚钱。而没有干预的自由竞争，就会存在一个强者和弱者的问题。作为自由竞争中的强者，在这种情况下必定不断想出各种办法，试图从弱者那里剥削更多的剩余价值。马太效应之下，弱者永远是被剥削者，剩余价值必定是被强者瓜分。最终的结果就是，钱会不断地向有能力的人聚集，于是就会出现贫富分化的问题。”</p>
“出现这种问题之后，经济危机就出现了。”</p>
“如何解决经济危机？西方世界也在想办法。他们也会采取国家干预的手段。”</p>
“自然界的竞争法则是物竞天择和适者生存。动物活不下去，可以直接去死。但人类社会不是这样，因为人不像动物会选择默默等死，而是会选择反抗。”</p>
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“这个道理就像是大家都同在一条船上，富人坐头等舱，穷人也能买得起站票。虽然站着的人不太舒服，但好歹也享受到了大船的红利。”</p>
“后面贫富分化越来越严重，坐头等舱的富人还在头等舱，大量穷人却连站票都买不起，要被踢下船了。”</p>
“那么，这些将被踢下船的人，不会坐等被人踢下船而被淹死，而是会合力凿沉大船，要死大家一块儿死。”</p>
“于是西方世界开始反思了，他们的政府要出手干预，通过各种方式从富人那里拿钱，做转移支付补贴穷人，维持社会稳定，要不然大家一块儿玩儿完。”</p>
“当然，很多经济学家不看好减缓贫富分化这件事，他们的理由是，人性自利，国家这是人为干预违背人性和市场原则，非常影响经济效率。”</p>
“经济学家曼昆《经济学原则》的开篇就讲，最低工资对于经济发展是非常不利的。”</p>
“然而这些经济学家没有考虑到的一点是，每个国家发展到一定阶段，通过国家干预的手段减缓贫富分化，通过税收等手段补贴穷人是必须做的事情。否则，放任贫富分化无限扩大，一定会造成社会的撕裂和动荡。”</p>
“如果只要效率，不要公平，选择社会达尔文主义，效率一定是最高的，但社会的崩溃一定也是最快的。”</p>
“社会达尔文主义的高效率，一定导致最后的无效率。”</p>
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