虽然是在自己的府邸，但是苏刺麻仅仅是站在门外，等候里面的人召见他才能进去。</p>
这并不是胡义他们有意去侮辱他，而是有些事情，苏刺麻没必要在旁边。</p>
至于什么小民尊严，那得看哪里的小民。</p>
胡义他们不会马上就离开，王伟希望施二姐从旧港调人过来，辅助苏刺麻，并且武装亚鲁城。</p>
在明人眼里，那种连人都站不上去的城墙，根本算不上城墙，还有港口也要完善，最好是建造船坞，供给大明军舰养护之用。</p>
光是城墙的建造和船坞，就要耗费许多人力，光凭亚鲁城里的百姓，人手不够。</p>
“让苏刺麻进来谈吧。”</p>
胡义望向门口，让人将苏刺麻带了进来。</p>
各自都介绍了一下，语言上的差异，其实苏刺麻并不是很明白他们所对应的职位，只不过是有个模糊的概念。</p>
当王伟说自己是兵部侍郎的时候，苏刺麻有些吃惊。</p>
天使之中，很少出现文官，特别是南洋这里，以前都是武官和内官。</p>
“有什么需要用到我的地方，我必定竭尽全力。”</p>
感受到注目，苏刺麻也知道，是该表现自己的时候了。</p>
闻言，王伟颔首，将亚鲁和旧港的规划大致说了一下，最好是从旧港途经占碑，到亚鲁一带，修一条夯实的土路，可以供马车行走。</p>
度同制、车同轨、书同文、行同伦，是始皇帝完成大一统的基础。</p>
而当今大明至尊，在其基础上，加了语同音这一项。</p>
想要富，先修路，让整个苏门答腊岛的路，都以大明规制去建设，便是车同轨。</p>
对于苏门答腊来说也是一样，通过基础建设，可以将人聚集在一起，完成共同的任务，在适当的操作下，刺激当地经济。</p>
“还要给他们发钱？”</p>
苏刺麻觉得天方夜谭，让奴隶劳动，竟然还要发钱？</p>
挑了下眉，王伟似乎早有预料般，直接开口道：“对，用大明铜币。”</p>
如果说，当前亚洲最有用的通行货币，那大明铜钱就当仁不让了，再者便是波斯金币。</p>
可金币的面额太过巨大，而东南亚的这些土着，并未形成像波斯那样的大国，所以很多交易，多是以物易物。</p>
别的不提，现在旧港都还在使用宋朝的铜钱。</p>
随着郑和下西洋，大明铜钱也开始流通了起来。</p>
王伟当然不是发善心什么的，而是因为旧港离大明太远了，武力控制虽然简单，但其耗费也颇大，还会存在反抗的不稳定因素。</p>
可用经济和文化控制就不一样了。</p>
要说地区大国，旧港的东南方向有爪哇，东北方向有暹罗和满剌加，别管打不打仗，单纯的商品流通，就足够旧港发展，在合适的时候开始收税，到时自然可以养军。</p>
至于圣人是否有其他什么奇奇怪怪的想法，也不是王伟可以揣测的。</p>
“可，大人，我没钱。”</p>
苏刺麻偷偷看了眼坚定的王伟，顿时就苦下脸来。</p>
别以为什么王都是风光无限，锦衣玉食，要知道，苏门答腊岛上，现在还有那些茹毛饮血的部落人，他们的首领也可以称作王。</p>
不当家不知柴米贵，苏刺麻甚至对王伟的天使滤镜都掉了一些。</p>
