乞丐讲故事123的新书

第第14章 证悟人不敢胡讲

15证悟人不敢胡讲 为啥念佛有很多奥妙,为啥说变化无穷,南无阿弥陀佛这六字洪名本身就是变化的,可是很多人不明白这个道理,他们不知道这些,他们是按照自己的思维。很多人都说:“你好好念佛啊。 可是他念不念?不念,就在这里。叫人家好好念佛,自己不念。 像有些法师这样讲,那样讲,他教给人家这样念、那样念,他会念吗?他也不会。实际念佛是非常简单的事情,就害怕把说的话来回翻,今天教给你好好念佛,成就一生,过几天又说你再念也没有用,你那个根基不行。他又和你说根基不行,你再念也不成, 就是念得风吹不动、雨淋不透、水冲不走,你也不会往生。如果风刮不动,雨淋不透,水冲不走,就成了金刚不坏身了,那他还不能成就吗?你看他一会儿这样讲,一会儿那样讲,我可不敢那样讲,那样讲将来以后都犯下口业,有因果呀。 你看他们讲根基,说根基不行就不能成就,像上上根,下下根,中根,他们是这样讲。我不是那样讲,让我说:“你只要坚持天天念佛就是上上根,你要不念,那什么根也不是。”念佛, 有念六字的,有念四字的,有喜欢快的,有喜欢慢的,找着适合你的方法以后,你就好好念佛。你如果喜欢诵经,那就诵经。如果喜欢念咒,那就念咒,各找各的根基,我给他们讲的时候就是各找各的根基。只要找到你自己的根基,一门深入,你就好好学, 不管念佛号、诵经、念咒,不管你干啥,只要死死地抓住不放, 千万千万不要乱学,你这一生就能成就。可是有很多人到死都没有找到根基。因为这,有些人的信心不足,你如果再说他根基不行,上上根人才能成就,好了,他本来念佛信心不足,这一说他更不念了,“咱不是上上根,别念了,再念咱也不会成就。”本来他该成就的,你这一下子把他的慧命断掉了,你说你不下地狱谁下地狱?你不背这个业,谁背这个业?为啥我不敢乱讲啊,就在这里。我到哪里都是鼓励众生,“你好好念佛就能成就,没有上上根,没有下下根,也没有中根。只要念都是上根,你不念, 什么根也不根”,我可不敢像他们那样讲,不管你是什么身份, 你只要那样讲法,按我说就不对。一般人本来念佛就没有信心, 如果你一瓢冷水浇到头上了,他念着就更没信心了,那叫断人家慧命。慧命一断,将来以后下地狱,这些业障谁背?所以你得给他信心、给他鼓励、给他加持,这才可以。为啥证悟之人他不敢胡讲,因为他知道将来果报厉害。信佛,念佛有很多奥妙,他哪知道这些。你看他讲的挺好,不一定能做到,不能做到那就是乱讲。西方极乐世界有没有?有,就是自己的意念,你每天念佛, 最后的归宿就是西方极乐世界。 你看我在广化寺的时间,我那个弟子,原来在积水潭请我讲 课,十来个人,最后那一次他说:“师父,我不念佛了。我说: 要是这样, “因为啥?”他说:“念佛三年就成就了,三年我就死掉了,我这一死掉,我的孩子老婆怎么办?我的爹娘谁给我养,号 谁还敢念佛了?”我说:“你别听他们瞎讲,你就好好念佛,西方极乐世界有不假,那是你最后的归宿,你三年成就是叫你度众生,不是说你就能到西方极乐世界,不是那样。” 西方极乐世界你意念才有,你没有意念就没有,这要看你那个“愿”是怎么发的,比方你现在念佛三年、四年、五年成就了,谁和你有缘你就可以度化他了,到你临终往生的时候,你归宿是西方极乐世界。 西方极乐世界不是说三年成就就叫你回去。要这样的话,自己的儿女爹娘谁管?那谁还敢念佛了?不敢念了。现在的人多少有点雾霾都戴上口罩还害怕死呢,你想想,你叫他三年成就就到西方极乐世界去,他干吗?他不干。 因为念佛有很多好处,他们不知道。只要是念佛人,都有很多好处,就怕你不念,老念断流佛不行,要坚持天天念。念佛的时间有妄念、有杂念你只管念。一有妄念不念了,一有杂念不念了,这一关很多人都没通过,有妄念也念,有杂念也念,才能成功。你每天只要吃饭穿衣,就有妄念、杂念,没有这些妄念、杂念,就没有真念,你记住。妄念换真念,没有妄念换不来真念。 阿弥陀佛不是说的非常明白吗?借假修真啊,借你的肉体,修你的真身。 16莲花是用来表法的 念佛有很多好处,像我们老家有一位老太太,她不听经闻法, 她也没有文化,在文化大革命的时候,不叫信教。像一个农村老太太没有文化,听经闻法也没地方听去,那时候也没有光盘,也没有法帅,她就偷偷地念佛。她死了以后,把她埋了。过了两个月,她这个坟头上长出来一朵莲花,轰动了方圆十里的老百姓, 他们都来看,很多人非常惊讶地说:“哎,这坟墓里怎么长出来一朵莲花?这才俩月,不到一百天呀。”最后把这个坟墓创开,打开棺材一看,莲花是从老太太嘴里边长出来的,你看看微妙不微妙?

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