翌日。 晌午。 朱由校策马回京。 才进京城，即察觉京城气氛愉悦，百姓争相庆贺，部分商铺外燃放炮竹庆祝，甚至有酒楼宣布为庆祝草原大捷免费宴请食客三日。 此时，朱由校还不清楚，杨肇基为鼓舞士气，为支持皇帝军事改革，他将捷报拆封成三份。 故而，临近晌午时，半时辰内，三名信使接连进京传讯，沿着正阳大街高喊草原大捷。 捷报频传，这对饱受辽东失利之苦的京城百姓而言，是场极大的轰动，比锦衣卫，武卫军斩杀建奴五百镖人更振奋。 仿佛回到万历三大征时代，又如隆庆三年，隆庆帝以十二万精兵的规模，举行明代最大规模的阅兵典礼。 朱由校内心欢喜，不吝夸赞说：“杨肇基用心了，沉寂十余载的军队确实需要一场大捷来鼓舞人心。” 快马加鞭回宫，径直前往乾清宫。 此时收到消息的内阁，兵部，总参官吏，提前齐聚乾清宫等待。 虽然这场战争胜利非是对建奴的胜利，但亦是场振奋人心的大捷，特别是朝廷百官将林丹汗视为草原共主，将察哈尔部视作庞然大物。 将林丹汗视为瓦剌的也先可汗，鞑靼的达延汗。 孰料，边军悄无声息中，以迅雷不及掩耳之势在草原取得大捷。 这歼敌俘获的兵勇数量，实乃数年来罕见，堪称土木堡以来对草原作战取得最大的胜利。 朱由校走进乾清宫，即迎来百官排山倒海般的恭贺声。 “恭喜陛下，贺喜陛下，天佑大明。” “恭喜陛下，贺喜陛下，陛下英明神武。” 此战对于大明太重要了，既鼓舞边军士气，保证边境安稳，关键在皇太极施行驱狼吞虎计划中狠狠打掉察哈尔部，让建奴见到明军实力。 今日，明军能重创草原霸占，他日，自然能重创建奴。 朱由校面孔笑意浓浓，聆听百官恭贺声。 果然，朝廷百官对草原各部认知有误，误解林丹汗在草原地位。 他觉得与庆贺前线诸将大捷相比，纠正百官对草原部落的错误认知更重要，向刘若愚吩咐道：“派人将朕制作的蒙古地图取来。” 少顷，刘若愚安排两名太监抬来类似巨大的地图，恭恭敬敬立在乾清宫中央。 朱由校走下玉阶来到地图旁，见状，百官快速围上去，目之所及屏风上是详细的地图，好似标注蒙古势力分布图。 “陛下，这” 孙承宗好奇的询问。 朱由校抓起指挥棒，敲了敲地图说：“蒙古各部势力分布图。” 嘶嘶嘶 孙承宗深呼口气。 蒙古各部势力分布图？ 怎么会？ 他自诩还算了解蒙古各部分布，却未见过这么详细的地图。 若地图标注没错，以前百官对蒙古各部的认知则是错的。鉴于数月来，锦衣卫悄悄潜伏蒙古，建奴，他更倾向于这份地图是正确的。 朱由校没有啰嗦，朗声说：“前线将士大捷，自然值得普天同庆，然而，林丹汗控制的察哈尔部非诸卿认为的蒙古霸主。商议以后对蒙古策略前，先详细说说林丹汗和蒙古各部。” 孙承宗狐疑的询问：“陛下，这地图是真的？” “没错。” 朱由校自信的颔首，重重的说：“长久以来，蒙古本部涵盖左翼三部，右翼三部，及类似独立藩镇的科尔沁部。左翼三部为察哈尔部，兀良哈部，喀尔喀部，右翼三部为土默特部，喀喇沁部，鄂尔多斯部。朝廷内，将他们统称为鞑靼，分别生活东部和中部草原。 以前威胁朝廷的瓦剌，亦叫卫拉特蒙古，陆续迁徙去西北，分裂为准噶尔部，和硕特部，杜尔伯特部，土尔扈特部，今派兵帮忙朝廷征讨察哈尔部的杜尔伯特部实力最强。” “林丹虽是蒙古大汗，但仅是草原名义领袖，漠南科尔沁部、喀尔喀部、土默特部和鄂尔多斯部表面臣服林丹汗，其实各行其是。漠北外喀尔喀部因宗教信仰不同不承认林丹汗王身份，西部瓦剌四部世代与察哈尔部为敌，所以，林丹实际统治察哈尔八部，即便是察哈尔部内部，也没几个部落真正听从他的号令。” “本来林丹统治察哈尔部该偏安一隅，然而，萨尔浒之战战败却给对方创造前所未有的机会。 因为朝廷对蒙古，对建奴的情报缺失，以辽东巡抚王化贞为首的官吏，对察哈尔部，对林丹存在巨大错误认知。 林丹向王化贞夸称自己坐拥四十余万大军，轻松消灭建奴，孰料王化贞信以为真，认为林丹控制蒙古各部，是名副其实的北元皇帝。 广宁之战中，林丹领军驰援，又迅速撤离，他却抓住明军在辽东战场失利的机会，依靠朝廷给他的资金购买战场遗留的装备，然后平息察哈尔部内威胁他的部落，这才跻身成为察哈尔部中较强的部落之一。 其后，林丹以内喀尔喀各部与建奴联系为由，发兵内喀尔喀各部。实则内喀尔喀各部与建奴摩擦激烈，最终在内外夹攻中投降建奴。 天启四年底，林丹出兵攻打科尔沁部，科尔沁部向建奴求援，建奴大军抵达，林丹望风而逃。 天启六年末，皇太极继位为树立威信，又派兵攻打内喀尔喀部。林丹冷眼旁观，甚至吞并内喀尔喀部残兵。 建奴疆域扩大，开始与察哈尔的敖汉和奈曼两部接壤。 两部自知难以抵抗，试图讨好双方，林丹以通敌为由发兵攻打，两部干脆投降建奴。 至此，蒙古左翼三部的科尔沁、内喀尔喀残部和察哈尔两部归顺建奴。 今林丹领兵进攻蒙古右翼三部的喀喇沁，土默特，鄂尔多斯部。 林丹失去东方蒙古左翼三部，又领兵进攻中部蒙古右翼三部，内部失去敖汉、奈曼两部。 他仅控制察哈尔六部，和各种附庸的朵颜，泰宁、福余等小部落，又处在大明，建奴和蒙古各部包夹中，诸卿还认为林丹是草原各部落共主吗？”
