凡徒

第五十三章 同为行路人

山道上。</p>

奔跑的马儿慢慢停了下来。</p>

马上之人举目远望。</p>

日头下山,晚霞染红了天边。</p>

又是一个傍晚时分。</p>

昨日傍晚,尚在鹊灵镇。而今日此时,已到了两百里外的鹿鸣山地界。不过,距萍水镇尚有百余里的路程。且找个地方歇宿一晚,明早赶路不迟。</p>

于野跳下马背,牵着马儿寻觅往前。</p>

不多远处,有个数十丈方圆的山洼;可见溪水流过,一片草地如茵。</p>

于野牵马走入山洼,卸下马背上的行囊。他拿出水囊灌满了溪水喝了几口,又拿出两块糕点扔进嘴里,然后陪着马儿四处溜达,回想着来时所发生的一切。</p>

昨晚,莫残竟然与他说了一宿的话。</p>

那个沉默寡言的人,或是难得遇上同道中人,也许是其他的什么缘由,竟让他打开心扉畅所欲言。若论年纪与阅历,他是一位长辈,若是论及心智与性情,他算得上良师益友。与他的彻夜长谈,使人受益匪浅。</p>

据他所说,海外修士追杀他于野,毁掉各地的道门,以及招纳笼络江湖人士的背后,一定藏着不可告人的企图,而他对此不敢妄加猜测。他劝说于野离开大泽,前往海外的仙门寻找机缘。否则他于野不仅空耗时光,最终还难免陷入绝境、寸步难行。</p>

莫残的提议,有道理!</p>

怎奈他于野有事在身,亟待前往鹿鸣山与北邙村,完成冯老七的临终所托。以后又将如何,他眼下还想不了那么多。</p>

于野在四周转了一圈。</p>

所在的山洼颇为僻静。</p>

于野在草地上铺开雨布,盘腿坐了下来,他忽然想起什么,从旁边的行囊中拿出一个包裹。</p>

包裹里面是张白色的蛇皮,有着一尺多宽、十余尺长,已清洗干净,并叠放整齐。</p>

这便是莫残所说的心意。</p>

此前在响水村,袁九斩杀白蛇。莫残讨要蛇皮,当时不知他的用意,谁想他讨来蛇皮竟是为了送给自己。因为莫残也来自道门,略通符箓之术,见到自己学着画符,便暗中记在心上。白蛇乃是灵物,蛇皮正是炼符的上佳之选。</p>

于野放下包裹,伸手摸向怀里。</p>

当他摊开手掌,嘴角露出一抹自嘲的笑意。</p>

手里拿着的玉石戒子,为他前日杀人所得。</p>

纳物戒子。</p>

终于有了一个纳物戒子。</p>

此前认为杀人越货是坏人所干的勾当,并忌讳翻捡死人身上的东西。而现如今不仅杀人变得娴熟起来,竟也颇为期待劫掠的收获。</p>

像不像一个贪婪的贼人?</p>

于野摇了摇头,拿着戒子轻轻一挥。</p>

面前多了一小堆东西。</p>

这是蕲州修士的遗物。</p>

其中的白色玉牌,已经查看过了。另有一枚玉简,十余张符箓,两瓶丹药,散碎的金银,一把短剑,几套衣物,还有三块晶光闪烁的灵石。</p>

找的就是灵石。</p>

于野拿起灵石,爱不释手。</p>

众所周知,在大泽很难找到灵石。而得到灵石的途径,竟然这样简单。先后所杀的两个蕲州修士,皆随身带有灵石。</p>

有了灵石,修炼事半功倍。提升修为,也有了指望。</p>

于野放下灵石,拿起玉简。</p>

玉简内,是篇《云川剑诀》,乃是祭炼与驱使飞剑的法门。唯有炼气五层的修为法力,方能支撑御剑之术。剑诀中的祭炼之法与御剑的法诀、手诀,看起来颇为高深。倘若没有一番研修,只怕是难以领悟其中的妙用。</p>

十二张符箓,像是兽皮炼制,上面的符图,应为朱砂绘制。以神识查看,红色的符图中竟然嵌有微弱的法力。</p>

什么是法力?以法诀驱使的真气,是为法力。法力虽然无形,却因法诀而存在。</p>

由此可见,符箓的炼制离不开法力的加持。下次绘制破甲符的时候,不妨尝试借鉴一二。</p>

从符图与符文辨别,十二张符箓中有九张离火符,应该便是此前领教过的火符,威力相当的惊人。</p>

另有三张御风符,或与轻身术相仿。至于究竟如何,有待尝试。</p>

两瓶丹药,一是辟谷丹,另一个应该是疗伤的丹药,叫舒络丹。</p>

于野最后拿起一把短剑。</p>

上回得到的飞剑,被仲坚以分赃的借口抢走。如今又得到一把飞剑,他理所当然据为己有。</p>

银白色的短剑有着尺余长,剑柄与剑锋连为一体,剑锋没有开刃,剑柄只手可握,看起来并无出奇之处。而它却能飞在天上,隔空杀人,倘若不曾亲眼目睹,着实难以置信。</p>

于野握着短剑,禁不住运转功法。小巧的短剑,忽然爆发出两尺多长的剑芒。体内的真气随之涌出,一时似乎把持不住。他慌忙丢下了短剑,闪烁的剑芒倏然消失。</p>

修为太弱,便是飞剑也碰不得?</p>

于野无奈的摇了摇头,遂将面前的东西,连同他的包裹,冯老七的兽皮舆图,以及莫残所送的蛇皮,尽数收入戒子。随身的物品,他仅留下一把长剑与一个水囊。</p>

纳物戒子中,仅有三尺见方的一小块地方,也不知如何炼制而成,如同一个封闭的箱子,仅凭神识便能随意收纳物品。</p>

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