袁隗，字次阳。豫州汝南汝阳人，东汉太傅，出身于四世三公的名门贵族，汉末枭雄袁绍、袁术之叔，他年少做官，娶汉末大儒马融女为妻。袁隗比其兄袁逢更早登三公位，袁氏贵宠于世，富奢甚，不与它公族同，曾任后汉太尉、太傅，献帝初，隗为太傅。董卓专权后，忿隗侄绍、术背己，遂诛隗及术兄基等男女二十余人。 自袁良以后，至其孙袁安官至司空、司徒，袁安幼子袁敞为司空，袁安次子袁京之子袁汤为司空、司徒、太尉，袁汤之子袁逢亦至司空，袁逢之弟袁隗亦至司徒、太傅，四世中居三公之位者多至五人，号称“四世三公”。而在《三国志·蜀书·先主传》中，刘备却提到袁绍家世“四世五公”。为何会出现两种描述呢？它们究竟谁对谁错呢？ 所谓“三公”，是历朝历代一人之下万人之上的高级职务，西汉时以丞相、大司马、御史大夫为三公，东汉时以太尉、司徒、司空为三公。在当时，一家之中有一人累进三公高位，已属不易。而汝南袁氏更是因为家中出了多位三公高官无愧于天下帝、汉和帝三朝，曾先后担任司空、司徒。而袁安的儿子袁敞则担任过司空，袁敞的侄子袁汤则先后历任司空、司徒、太尉，袁汤的两个儿子袁逢、袁隗也先后位列三公。这就是《演义》中袁氏“四世三公”的由来。而《先主传》中刘备所说的“四世五公”其意则是指袁氏一门四世出了袁安、袁敞、袁汤、袁逢、袁隗五位三公。不过值得一提的是，袁逢的侄子袁绍先后历任大将军、太尉之职。由此可见，袁氏一门直至覆灭前，五世共计出过六位三公，以及袁京、袁彭等多位地方大员。 由此看来，我们对汝南袁氏进行一番评头论足时，不免要称赞袁氏一门“五世六公，门生故吏遍布天下”了。
