吴昊天这天去迎视城建，带着若干人，从清安府出发，亦言是鸣锣开道，坐着马车，缓缓而行。</p>
还时不时地下车，那是指点江山，激扬文字，指手画脚地一路说着，训呵着，总是那盛气凌人，目空一切。</p>
那个师爷陆国邦就被他使前呵后，不着边际在说着什么。这个路怎么破损了？这个房怎么建成半拉子？这个房形怎么这样！</p>
总是这样那样的批评一通，总觉得城建太慢，太不出形出彩，让他这个形象大师有了过多不满意。</p>
也难说他心中城市建设安盛此紫金城，最低也要超过京陵，尤其是城墙要牢不可破。</p>
实践是这次能挡过匪徒，说明所建的城墙，是经受住炮火攻击，打不垮，攻不破，是那坚固的堡垒。</p>
事实胜于雄辩，取悬湖之石建城墙是正确的，也是及时的。否则这次匪徒入城，还有个城和城人，那不一样地生灵涂炭，断垣残壁，一片狼藉了。</p>
这也是伟大的构想，在实践中得到了验证，那是人无远虑，必有近忧。有道是前事不忘，后事之师，有那个未雨绸缪，才能万无一失。</p>
一方臣工要负责一方安危，这是责职所在。当官不为民作主，不如回家卖红薯。这不是口头说说，而是要付诸行动，更要付出代价。</p>
何况更要有政治意识，紧跟着王命，才有生存空间，才能处于不败之地，有了与皇权同生息，共命运，有个一损俱损，一荣俱荣的责任担当。</p>
在政治大局中，不破不立，只要王权有旨意，管它什么东西，一切服务于是最大的政治，也是最好态度。</p>
在这个多事之秋，战略图存，巩固城防，拒敌于千里之外，就是幸事胜事，完成帝王旨令。</p>
中国积贫羸弱在哪里？还不就是坚强的堡垒，被那洋枪洋炮一攻就破，说明我们的城防基础太薄弱了。</p>
吴昊天一路训着人，又一路教着人，他的一切都是对的，包括他的话，在他的三观中，他就是救世主。</p>
只可惜他们建造城门楼子，被匪徒炮火炸的破损不堪。这是他的门面，更是他的骄傲，他的命运所在。</p>
他叫师爷昼夜修缮如初，这是他的最大政绩，是要示予上司，哪怕是皇帝，也要显能一下，求得青睐。</p>
人那不同的心境有着不同认知，也就有着不同的需求。吴求存在感，甄求虚无世界，他们都在为着私利而忙碌着。</p>
要说甄鸿儒自上次去了求神路，一发不可收拾了，似乎是有了神灵护佑，无形中又受大女人左右。</p>
且说他的神和他的女人，就是一本难念的经，而且是个歪嘴和尚，有那个天灵灵，地灵灵了。</p>
女人嫉妒心是有的，在夫权社会里，女人受到男人的宠爱，就是有了人格的尊严。</p>
今天老爷相约去，说明佛祖保佑他，却有灵性慧根，阿弥陀佛！定能逢凶化吉，遇难呈祥。</p>
什么时候去拜佛敬香呢？得选个黄道吉日。</p>
此时老爷要去寺庙求神，甄府及运河总督府和大吉祥寺都热闹起来了。</p>
因甄府人忙着香火钱物，准备佛事用度；而总督府忙着安全保障，做好探路联络；而大吉祥寺和尚们打扫卫生，精工细作斋饭。</p>
一切都在紧锣密鼓中运作。但甄鸿儒依然有此担心，叫三方人不要张扬，守口如瓶，保密工作要到位，以防贼人借机下手，半路打劫，那就万劫不复了。</p>
