老有所依，幼有所长，鳏寡孤独者皆有有所寄养。</p>
非攻并守，有兵者不动则以动。</p>
无圣为圣，真为神。</p>
不争以为治，不正以为成，不减以为增，不利其兵以为害，不善攻者以为守，不以标榜者方为大善。</p>
可惜。脑子是个好东西，有些人就是不喜欢用。</p>
这确实有点难，连你一个掌权之人都不舍得从正开始，你以为下面的人会和你所想一样吗？</p>
现在你明白什么的领导才算一个合格的领导者了是吧，我已经尽量用你们的话来叙述这种事。”</p>
说着，轶故意凑近了几分看着伏元武，调侃道：“你说，我这些从你们老祖宗的那些经典里总结出的东西对或是不对？”</p>
伏元武愣愣的看着轶。</p>
“答案是的对的吧。”轶笑着摇摇头。</p>
“你们根本不能控制好你们自身的欲望何谈天下大同，欲望是引导混乱的根本原因，你觉得你们有人能破除妄念，做好那所谓的领导人？</p>
说实话，对你们而言这就是个笑话。任何一颗老鼠屎都会坏掉一锅汤，你们觉得在你们这个世界而言这种事情有可能吗？</p>
期待强者，向往强者，一切由强者所控制，一切随强者所附势。</p>
一遍遍轮回，一遍遍抹消前人走过的路，还一遍遍重走前人的路。</p>
更是因为你们那可笑的自尊心去撑面子否认你们内心一切明明是建立在别人痛苦上错误的事，而认为是你们对的事。</p>
去修改，去传颂，去赞扬，去最大化的奴役下层的人用来你们玩乐享受。</p>
还修行？你们修的到底是什么行？</p>
基本的东西都做不好，还想谈长久国家，我觉得你们是在做梦。</p>
但就算是我之前所说，那也只是大同世界的基本雏形，你觉得你们能做到？”</p>
伏元武以及下方的文武百官怔怔的盯着上方的轶，不知道他们在想什么。</p>
只有草之和祁云凡看着桐闻一脸有理的点点头，觉得轶说的很对。</p>
除了绝对理智的生命，其他任何拥有七情六欲的生命文明都不长久，这几乎是这个世界定下的规则。</p>
可生命若是没有了欲望，又显得无趣。</p>
这也使得一些生命在身体内设置情绪开关，看起来轶就是那种被设置开关的一类人。</p>
以前的轶可不像现在这样情绪多变。</p>
看着轶收起躺椅，缓缓走下阶梯，只听轶边走边说道：“欲望这种东西很好满足也不好满足，满足后的条件便是永无止境的欲望，我真不知道那些设计你们的造物主到底是在轶看戏的态度看待你们。</p>
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