仁,就是二人,说的就是人与人之间的关系。与父母,就是孝;与兄弟,就是悌;与夫妇,就是爱;与子女,就是慈;与国家,就是和;与人类,就是无私奉献的爱。
孔子曰:“父母之所爱亦之所敬亦敬之。”相信大家都知道孔子主张孝道是:奉养双亲、尊敬双亲、无违(指不要违背礼制)。“孝”是孔子思想中非常重要的一部分。“孝”是以“仁”作为基础。“仁”是一种内在的道德素养,表达出来就是爱人。正所谓是:“孝”行天下,爱满人间。要成为君子首要任务就是孝顺父母。孝顺父母本应该是人类的本能。但人性的还是有弱点,为了更好的规范人类的行为,我们《中华人民共和国民法典》第一千零六十七条写到:父母与子女的抚养赡养义务,父母不履行抚养义务的,未成年子女或者不能独立生活的成年子女,有要求父母给抚养费的权利。成年子女不履行赡养义务的、缺乏劳动力能力的或者生活困难的父母,有要求成年子女给赡养费的权利。明礼诚信,是中华民族传统美德,希望有法律的约束,每个老人都得到完善的法律保护。
儒家强调“悌”,强调兄友弟恭是提醒人们,兄弟之间很容易产生矛盾,很容易反目成仇,所有兄弟之间要保持亲切,既需要用心维护、相互忍让,还需要讲究技巧。兄弟之间的关系,对于人非常重要,关于人一生的幸福。
夫妇之间正所谓是:“生死契阔,与子成说,执子之手与子偕老”。这世界最大的幸福莫过于两个人可以相依相持相爱一辈子不分开。夫妇之间的爱是理解、宽容、信任、责任、担当。
对于子女,父母慈祥的爱,会温暖整个人生。而脾气暴躁有家暴的父亲,就是孩子成长的噩梦,用一生治愈。慈爱不是溺爱。慈是孝的沃土,孝是慈的果实。对于子女,因为有得到父母的慈爱,相信明天一定才会更美好。
杜甫《春望》里“国破三河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金……”家和万事兴,一个家庭如此,一个国家也如此,同一个地球更加如此,我们都希望世界和平,但我们清楚的意识到光有美好的愿望,并不能确保和平。我们能做到的就是:从我做起、从小事做起。天下兴亡匹夫有责,我们生活在同一个地球上,要保护世间万物皆有,就要和平和谐共存共荣共赢,才能有人类的日月丽天的壮阔景象,才能使人累的所有品性均衡平稳发展,才能使人间走上复兴伟大的道路。
而作为人类,我们每一个人的身上都肩负着重任。未来需要人类共同努力和创新。要永保快乐和无惧,生命的每一秒那都是喜悦的。无私、谦逊和充满爱心的人,才是人类正真的大恩人。现在很多电视电影都推广“做一个中国人,我感到自豪”。的确,我也庆幸自己身为中国人而感到荣幸之至。而我更清醒的意识到,将来做一个什么样的人,将来我们不仅仅是中国人,我们还是为这个宇宙做出贡献的人。人类有爱的地方是没有国界的。正如《爱的奉献》歌词中写道:“只要人人献出一点爱,世间将变成美好的人间……”。这就是我所言的“君子之道”。
我们都需要爱,就像需要空气一样,爱,它很自然地为我们带来生存和生活的机遇和幸运。爱心,让精神富有;自私,让人格贫穷;真诚,让人生灵动;宽容,让心灵安宁;微笑,让你我高兴;倾听,让彼此沟通。这所有的温暖,这一切的善行,都源自于心中有爱,手中有做,脚下有行。心中有爱,才会善待他人;心中有爱,才会人见人爱!一个人一定要有一颗温柔、善良、宽容之心。对人要满怀恭敬之心、慈悲之心、理解之心心中有爱,我们才会同情弱者;心中有爱,才会乐于助人;心中有爱,才会善解人意;心中有爱,人人心里皆快乐,个个感觉都幸福,世间处处生温暖!