此题选自《尚书·无逸》。 此篇主要讲的是武王去世，周公摄政。 武王之子成王年长后，周公还政于成王，告诫他不可贪图逸乐。 史官记录下周公的诰词，是为《无逸》。 这道题当然不是意指当今陛下，也不可能是指宫里的任何一位。 一旦将心思往规劝帝王上扯，那就完了。 因为汪阁老不敢如此，就是这么简单，从座师王明觉了解不错的话，这位阁臣是谨小慎微的性子。 必然不会意有所指到皇帝身上。 但问题是，周公说这句话的出发点就是规劝成王。 所以出题人的水平太高了，完全就是将考生往沟里带。 李承平觉得此题有些过于引导，看来汪阁老是想一场就定下会试名次。 若是那个不了解这位大人的，怕是已经落入陷阱之中。 既然不能往天子身上带，那么就要想想周公说这句话的初衷和本意。 周公指出，人君不可沉迷于逸乐，必须先了解稼穑的艰难，知道小民的痛苦。 周公把人民的痛苦与人君的逸乐联系起来，反映了周公治国的民本思想，和重农爱民的政策指向。 李承平觉得周公的理想抱负就是破题关键，不然没什么能作答的了，皇帝不能写，只能往这上面去套、去引。 周公是儒家推崇备至的古代圣人之一。 周公摄政期间，成王的三个叔叔——管叔、蔡叔、霍叔阴谋陷害周公，诬蔑周公篡权。 周公于是避居于东，不问政事。后来，成王明白了真相，非常后悔，于是迎回了周公。 为此，成王的三个叔叔十分心虚害怕，便挟持原商纣王之子武庚公开叛乱。 成王命周公征讨，铲平了叛乱。 七年之后，周公建成周于洛邑，成周便成为周公辅佐成王走向兴盛的表征。 成周时代的礼乐文化制度，传说也是周公一手制定的。 周公治理国家，兢兢业业，恭谨有加，常常“一沐三握发，一饭三吐哺”，唯恐失礼于天下之士，失去人心。 所以他谆谆告诫成王和大臣，不要贪图安逸享乐，要求甚为殷切。 古代儒家思想的创始人孔子，认定周公是西周、东周两周文明的缔造者，对周公无限钦慕。 所以此题本意主要问的就是周公的施政理念，以此展开解答。 李承平闭眼沉思了片刻，此时考场中极为安静，想必其他考生也在思索破题之法。 汪阁老果然与其性格一般，善于给人挖坑。 作为首场全须全尾的给作完。 终于，李承平顺利把会试第一坑搞定。 他使劲地跺脚又搓手，让身体暖和起来。 炭盆劈里啪啦的作响，木屑随着寒风飞扬。 火势旺得很，但烤的不全面，让人有点难受。 为了停下笔来烤手，李承平对准下一道题目。 “开整。”
