乡试主要讲的是皋陶谟和大禹的一番对话，知晓大意加入自己的理解和看法，这道题就算是作完。 将大禹的回话联系其中，李承平心中大概有了一个解题轮廓。 大禹回道：”吁！咸若时，惟帝其难之。知人则哲，能官人；安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎欢兜？何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？“ 回话意思是说，大禹觉得做到皋陶谟的一句话很难，他觉得连帝舜也难以做到。 并说道能做到明智和受人爱戴，那么就不用担心驩兜，不必将人流放到三苗，也不必畏惧巧言令色的人。 这篇文章总的来说，就是皋陶谟提出了部落联盟话事人的为人标准，大禹允以反驳的对话。 皋陶谟相传是舜的大臣，掌管刑法狱讼。 与大禹的对话是在舜与大臣讨论部落联盟大事时发生的。 历朝历代以尧舜为榜样，哪怕时代不同，依旧以那个时期的行为准则约束、评判。 所以这道题，李承平觉得不应该牵扯到实际，尽量往高大上，空话套话上面引，只求观点新奇。 这道题其实让李承平很奇怪，不以实际问题着手，而是以此题开场，倒是与几位主考平时的风格不符。 想那么多无用，李承平觉得难题应该是在后面，当即埋头在草纸上写着思绪。 时文破题从不能纠结于一句话，而是要通篇看待问题。 若是连出处都没找到，凭着大意胡乱写，李承平只能说那不是来考试的，他们是来出问题给总裁的。 皋陶谟这篇散文，先写的是皋陶论述修身、知人、安民的重要，后写其论述知人之道，最后是其安民之法。 李承平脑袋放空，手上转动着竹筒，思考作答内容，只要有一点思绪便记录在案。 所有点串联后，李承平正式提笔挥洒起来，想要将文章写的出彩，不动脑子是不行的。 舒缓下心神，李承平破题，“求贤安民，在乎智仁兼尽而已。盖求贤者，智之事；安民者，仁之事。” 既然要高大上，自然要扯到古代贤明之君。 只见李承平又在草纸上写道：“尧舜所以帝天下而陶民熙皞者，此也；禹汤文武所以王天下而措世隆平者，亦此也。” 加上诸多典故和着名人物，这篇文章瞬间逼格就上来了，分外耀眼，让人不敢直视。 可等李承平依着兴致写完后，可又觉得差点意思，问题不少。 幸好还未誊抄，有改的机会，修修改改文章就正式出炉。 清晨到日落西山，对于沉心作答的诸位考生而言，不过须臾。 又是这般，李承平觉得有点好笑，每次自己一做题就有点忘乎所以，中午饭又给忘记。 只得与晚饭囫囵的一块吃下，记起吃法，李承平这才发觉自己手都开始发抖。 为了防止自己一进来就入厕，李承平只喝了一碗稠粥，便入了场，眼下已近黄昏，肚里的那点东西早就消化的无影无踪，让人一阵发虚。 拎过考篮，李承平从中翻出一包零碎馍馍，是他亲手掰的。 自己掰，总好过由监试官动手，若是监试官上茅厕没洗手，李承平怕是心里会很膈应。 呵，也是条件好了，咱也是吃上了肉，犹记得当初第一次看见柳安，这小子捧着一只烧鸡啃。 考篮里还放着一只扯的稀碎的酱肉，这是老爹从家带来的。 从家到西安不过一天时间，其实是坏不了的。 可余氏不放心，特地用竹子做了个冰竹筒，放进包裹里包的严严实实，就怕天热酱肉会坏了。 硝石就那么些，奶奶对自己可真是太好。 能在远隔这么远的贡院内吃上奶奶的酱肉，当真是一件美事，李承平混着馍馍碎和酱肉碎塞入嘴中，有点干，但越嚼越香。 一天时间，李承平自然不会只写了一道题，四书题和五经题算是基本作答完，只等誊抄，想到这，李承平的心情舒缓了不少，他的做题效率还是很高的。 不过质量还厄待明日检查，誊抄的话就放在最后一日，也好省的自己后悔。 一旦誊抄完，没事干，李承平是真的会反复看卷寻错误的，到时候心情一定是像坐过山车一样。 检查过后直接抄到答卷上，誊抄完就不会想那么多，因为没时间给他再次检查。 第三日，中午一过便要交卷。 磨蹭误了时辰的考生，会被监试官以扰乱秩序为由让兵士叉出去，并不是出贡院，而是倚在墙根处，等待贡院打开。 还是那句话，考试未结束，贡院的门是绝对不会打开，即便是主考官都甭想出去，着火烧死人都算是活该。 誊抄完最后一个字，李承平长舒一口气，三日磋磨加之天热，让人心中躁动难耐。 一气呵成，所有题全部答完，才让人松快些。 李承平抬眸看向四周，这才发觉其余士子还在低头作答。 已经挨到最后几刻，李承平不愿再耽搁，当即冲号舍旁值守的兵士示意，道：“我要交卷。”
