第771章 剑道馆和中岛组

“山本先生，我们去剑道馆参观吧？”陈晋说道。</p>

山本一木迟疑道：“陈桑，我们还是不去参观剑道馆和相扑馆了吧？我们去天守阁吧？那里站得高，看得远，景色很不错的。”</p>

陈晋笑了笑道：“你放心，只要没有人挑衅我，我是不会动手的，我的原则就像是华夏的原则一样，人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人，走吧，我也想看看，我们华夏的剑术到了倭国变成剑道后有什么变化。”</p>

山本一木没办法，刚才加藤正都说了，要提供最好的服务，现在只好硬着头皮答应了，希望剑道馆和接下来的相扑馆没有人挑衅陈晋了。</p>

要去的这家剑道馆距离不远，走在路上，山本一木道：“陈桑，剑道是我们倭国的传统武道，不是来源于华夏。”</p>

作为倭国人，山本一木听到陈晋说倭国剑道起源于华夏，心里也很生气，所以路上说出来反驳。</p>

陈晋道：“山本先生，倭国人的来源我们就先不说了，大概率是从华夏大陆经c国半岛来到倭国，当然肯定不是单一来源，可能还有从南边海上来的人，咱们就说文化起源，剑道一词的文献来源是《吴越春秋》。在华夏两汉时期，倭国就有人来华夏朝贡，东汉光武帝还赐予了一枚金印，可有汉倭奴国王金印，同时还学习了兵器及冶炼铸造技术，华夏一脉相承的双手刀法经过遣隋使和遣唐使于隋唐时期流传到了倭国，传至倭国的刀法经过长年战争岁月不断演变，在江户时期确立了现在体育剑道的雏形。”</p>

“对了，现在这枚汉倭奴国王金印还放在你们的博物馆里呢。”</p>

山本一木哑然无语，这根本无从反驳，在文化上，倭国人认华夏为来源是公认的，光看倭国语的文字就知道了，这不像k国人，学了你的东西还不够，还要把你的东西变成我的。</p>

看到山本一木吃瘪，陈峥三人也感觉很好笑。</p>

很快走到了这家名叫神木剑道馆的场馆。</p>

这里仍然是倭国式风格的建筑，但是和松本道馆有些不同的是，这里都是室内的场馆，而松本有一个大院子，那是室外场馆，但也有室内场馆。</p>

这也和两种武术的要求有关，空手道要求在任何时间和地点，利用自己的身体做出攻击或者防御，要求适应室内和室外。</p>

而剑道现在主要指的是体育剑道，通常在室内进行，因选手赤足，因此对场地木地板的质量有较高要求。</p>

不知道是不是加藤正给他们传递了消息，剑道馆内的馆主和高手都不在，只有十几个七八岁到十几岁的小学员在那里练习。</p>

陈晋疑惑地看了山本一木一眼，山本一木连忙解释道：“陈桑，这真是太不巧了。”</p>

陈晋哼了一声道：“山本先生，难道你认为我是好战分子吗？我是真的只是来参观参观的。”</p>

“是是是，我了解了，陈桑。”山本一木心里吐槽着，嘴里却不停应着。</p>

看到山本一木口是心非的样子，陈晋也有些无奈，想在剑道馆踢馆的计划看来是没办法实现了。</p>

剑道虽然起源于华夏，但是最终成型却是在倭国，而且是融入了倭国的武道理念，已经形成了自己的特色，和华夏本源关系不大了。</p>

有时候宝贝太多也是一种烦恼，倭国人就搞一个空手道，搞得有声有色，k国人就搞一个跆拳道，也搞得风生水起，只有华夏人，不知道该搞太极拳还是八极拳还是咏春拳还是形意拳还是八卦掌，东西太多所以力量很分散，无法形成合力，在国际上和别人竞争。</p>

有时候不仅无法形成合力，还会内斗，比如咏春拳和洪拳，八极拳和形意拳，自己人打生打死。</p>

明明其实都很能打的，但是都没有用在对外上面。</p>

太可惜了。</p>