的确，牧溪禅师的作品在收藏界犹如凤毛麟角，其真实性的判断确实需要更加谨慎。</p>
魏胖子马上再次开口，他的声音中带着一丝急切：“即便如你所说，从纸张、画风和历史背景来看这幅画不太可能是后人伪造的赝品。但你如何能确定这幅画就一定是牧溪禅师的真迹呢？也许是某个不知名的宋代画家，风格与牧溪禅师相似，又恰好使用了楮皮纸作画呢？”</p>
此言一出，滨海收藏协会的其他成员纷纷点头，觉得魏胖子的质疑不无道理。</p>
毕竟，在艺术的长河中，风格相似的画家并不罕见。</p>
沈愈依旧镇定自若，他微微一笑，充满了自信。“魏副会长的质疑很有道理。但我们可以从这幅画的细节之处进一步分析。大家请看，这幅画中的寺庙建筑风格，具有典型的南宋时期特征。寺庙的飞檐、斗拱、正脊、垂兽、花瓦、青砖、坐兽等细节之处，都与南宋时期的建筑风格相吻合。”</p>
沈愈的手指轻轻划过画面，继续道：“众所周知，牧溪禅师生活在南宋时期，他的画作中出现符合当时建筑风格的寺庙，是非常合理的。如果是后人模仿，很难做到如此精准地还原南宋时期的建筑风格。”</p>
接着，沈愈又指着画中的人物服饰说道：“再看这里，画中牧童的服饰也是南宋时期的风格，上身穿的是麻布材质的圆领窄袖短衣，下身是麻布长裤，脚上穿的是草鞋，头上戴的是幅巾，这一套是典型的南宋平民服饰，从帽子、衣服到鞋子，每一个细节都与我们所了解的南宋时期的服饰特点相符。综合来说就是成本低，结实耐磨，适合在田间劳作时穿着；这进一步证明了这幅画的创作年代与牧溪禅师所处的时代相吻合。”</p>
这时，直播间里的观众们也纷纷发表自己的看法。</p>
“沈专家说得很有道理啊！这幅画看起来越来越像是真迹了。”</p>
“但是还是不能完全确定吧，万一有什么我们不知道的情况呢？”</p>
“不管是不是真迹，这场鉴宝比拼太精彩了！让咱们碰到也是合该庆贺一番，这是多少钱都买不来的知识啊！”</p>
哒、哒、哒！</p>
就在这时，一个意外的情况发生了。一位神秘的客人走进了房间，他身着一袭古朴的丝绸长袍，戴一副金丝眼镜，儒雅谦逊，气质不凡，年纪大约在五旬上下。一时间，众人的目光被这位神秘客人吸引，纷纷猜测他的身份。</p>
神秘客人缓步走到《烟寺牧归图》前，仔细观察了片刻，然后缓缓开口：“这幅画，确实是牧溪禅师的真迹。”</p>
众人闻言，顿时一片哗然。李不凡和魏胖子，包括东江收藏协会林庆之、吴老等人，都惊讶地看着此人，等待他给出进一步的解释。</p>
长袍中年人微微一笑，说道：“我是一位专门研究南宋僧人画作的学者，这些年一直在出云国旅居。今天回家探亲，在火车上我看到沈老板的直播，家都没回直接打车赶了过来。”</p>
说完，他掏出了自己的证件，上面写的是出云国京都某所大学的教授：魏东亭。</p>
“多年来，我一直在出云国寻找牧溪禅师的真迹，希望能找到一幅带回国内。</p>
“这幅《烟寺牧归图》，我曾经在一本古籍中看到过它的记载。古籍中描述的这幅画的特征，与眼前这幅画完全相符。此外，此画的牧溪禅师的落款与出云国虎玄寺收藏的一幅牧溪禅师真迹的笔记一模一样。”</p>
这番话讲完，魏东亭直接打开了笔记本电脑，将里面的一幅水墨画放大，最后的落款确实与沈愈捡漏的这幅一模一样。</p>
证据确凿，李不凡和魏胖子对视一眼心中充满了无奈。他们知道，这场鉴宝之争，滨海收藏协会已经输了。</p>
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