“是吗？”他说，“可我们不会因为自己喜欢的事物而死。”</p>
“也不一定会死……”巴尔咕哝道，“为什么你总是不吝于往最坏的方向去想呢？” </p>
“如果用本体下界真是什么轻松愉快的事情，你们迦南神早就满地跑了。”他第一次意识到自己可以用如此刻薄的语气讲话，“把自己的未来和一个命运未知的新生国家捆绑在一起，你究竟是怎么想的？” </p>
神明选择用真身降临，意味着它将自己独一无二的恩宠赋予了这个国家，神明与某个特定国家产生过强联系的结果，就是它和其他国家的联系变得稀薄。虽然以巴尔的地位，应该不至于完全接收不到从其他国家供奉的信仰，但相比他仍端坐于神殿的时候，信仰的供给肯定减少了很多。 </p>
除非蛾摩拉很快就能变成和提尔，以色列相同规模的国家，巴尔才有可能重现往日的辉煌……他几乎是孤注一掷地把希望寄托在了一件基本不太可能发生的事情上。</p>
巴尔的视线从自己左脚移到右脚：“雅威曾经也这么做过，以色列现在不也很好吗？” </p>
这倒是一个有力的反驳——考虑到埃斐作为王的资质远比扫罗和他的父亲大卫杰出得多：“这不是一个对等的例子，你现在做的事情更像是埃及的至高神阿蒙突然打算抛弃法老和他的子民，选择让柏柏尔人当它的宠儿。” </p>
对方似乎认真地考虑了一下那种场景，然后打了个寒颤：“听起来真可怕。”</p>
除此之外，以色列供奉的是独一神，意味着不会有其他候补神明觊觎着这个至高无上的位置——巴尔却不同，迦南人供奉着多个自然神，他的王位原本就得来的很勉强，又有很多地位相近的兄弟姐妹，更不用说他的信众如今还遭受到了外来神明塔尼特的侵蚀。 </p>
“看来你现在终于能理解我为什么会说你疯了。”耶底底亚说，“你应该趁着事情还没有变得太糟糕之前尽早回去。” </p>
“变得太糟？”巴尔垂着脑袋，“我不确定，耶底底亚——坐在一个很高的位置低头看所有人，离什么东西都很远，接受他们毫无意义的赞美，然后朝他们微笑……也许露出一点牙齿，偶尔应付一下因为那个又硬又冷的座位而嫉妒你的兄弟姐妹，还有比那更糟糕的情况吗？” </p>
“有，那就是你死了——彻底湮灭，然后随风消散，然后曾经嫉妒你的兄弟姐妹里有一个坐到了你曾经坐的位置上。” </p>
“有什么关系？让他们去坐好了，反正我也看不到。” </p>
“自暴自弃解决不了任何事。”</p>
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