【樱岛·白海·底层·后街道】 【黑幕事件·前奏】 一只乌龟在地上缓慢地爬行，能够超越一只兔子吗？ 可以的，只要把兔子奔跑这件事放在乌龟爬完全程之后就好，打乱一下两件事的顺序，重新排布，只要合理排列，人还能够在出生之前经历老去和死亡，虽然不符合常理，但是在时间和空间互不干涉的世界之中是可以的，只要空间的位置不发生改变，时间怎么变化都无所谓。 一只乌龟在地上缓慢地爬行，能够超越一只兔子吗？ 还是可以的，只要在乌龟爬到规定地面的时间的时候，让兔子的位置在乌龟之后就可以了，打乱一下这个时间内两者的空间位置，重新排布，只要合理排列人还能够以十倍的速度前进，虽然也不怎么符合常理，但是在时间和空间互不干涉的世界之中是可以的，只要时间不发生改变，空间怎么变化都无所谓。 这便是高坂纽乃的刀，把时间和空间分离，一切交给随机，这是不能够控制的刀，是一视同仁的权能，界明·春日鹿·草薙，这把刀的名字，听起来很有一种大自然的味道，只不过，它带有的权能，和自然并不沾边。 长空极目处，万里一婵娟。故国春日野，月出三笠山。 这便是春日鹿。 春日鹿是一种很奇妙的东西，在三日月的记载之中，也没有对其具体的描写，这里的具体指的是容貌，春日鹿并不是神明，但是可以作为信仰，春日鹿并没有被冠以尊或者命的名号，这也代表着春日鹿的位格还不足以到达神的层次，但祂在定义上也不是邪神，毕竟连神都算不上，又怎么能成为邪神？ 根据记载，春日鹿是一种意识的集合，一种意识的聚合体，用通俗的话来说，春日鹿是一个因人而诞生的神明，而构成春日鹿的，是认知，对世界的认知，对世界的研究。 人是会进步的，社会是会发展，在很多年以前，最初的人类躺在地上，当他凝视天空的某一颗星星的时候，人便成为了人，他从‘它们’之中脱离开来，拥有了好奇心，进而是求知欲，他们开始探索这个世界，从一切物质的构成，再到发展，人的一种内在的精神需要──认知的需要，让他们逐步了解这个世界的一切。 而人类把这命名为科学。 科学，是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统，是已系统化和公式化了的知识，根据这些系统知识所要反映对象的领域，人类把其进行更为细致的划分。 不过，科学这个词语念起来总觉得有点严肃，不如，用一个更为贴切的名字来称呼一下？好啊，那么怎么称呼呢？ 就叫春日鹿吧。 “浸袖水成冰，今日立春迎东风，风吹冰可融。” 时间被打散开来，然后重新排列。 被中断的乐曲发不出声响，构筑到一半的舞台也被迫停工，听着高坂纽乃的话语，是最初的乐章，用最温柔最平稳的旋律搭建好整首乐曲的舞台，而现在，舞台的搭建就这么终止了，那外围那几十张椅子仿佛是对他们最大的讽刺，几十张空荡荡的椅子，那眼珠子滚动着，不说话，就这么看着那无声的乐团。 中断之中，他再也不是什么高高在上的指挥家，只是一个普通人，普通人会受伤，他也会，他看见了自己的血，红色，还带有一些黑色的污浊，他知道这个是什么，这是下照命的恩赐。 但是那些神使把下照命的恩赐称为污染。 疼痛感原来是这样的吗，左肩……还有剧烈的酸，这种疼痛感正在侵蚀他的大脑，身体的本能让他想要嘶吼，想要惨叫，在模糊的视线之中，他看见和高坂纽乃同行的那两人也接着抽出了刀，朝着他们斩下。 和那时候一样吗？ 不对，不一样。 “属于已逝之人的手已经再也握不住了，但是属于中断，现在！奏者集合所属！” 后面的话语已经不用说了，因为乐器们已经演奏出了新的音符，无形的声浪荡漾开来，把尾村增鸫和夜守木荒二人推开！ 一个少女站在了构筑舞台，，便是让乐曲的景色让大家所看见，为此，你们首先要看见我们所见，你们要能够看见演奏者的模样……” 伴随着。”的旋律。 “莎蔓。”
