“大炎传国四五年没有问题，甚至更久，毕竟陛下所制定的治国方针就在那里，只要后代君主不乱修改，不自作聪明，那完全没问题”</p>
“百姓仍然过的幸福安康，很少出现各种起义叛乱”</p>
“可若后世之君自作聪明，听信谗言，改了陛下所制定的治国方针，那后果不堪设想，权臣乱党再次出现在朝堂，他们借着君主的信任胡作非为，已经夜消云散的世家再次回归”</p>
“那百姓的生活将会度日如年，官官相护、官商勾结、兼并土地，从朝堂到地方官员一并如此”</p>
“直到有一天爆发起义，而这个引导起义的人可能是乡间百姓，也可能是某个没落世家的弟子，亦或是朝中某位官员”</p>
“陛下留下的手段可能会为个国家延长一些时间，可不会太久”</p>
“就像明朝所设定的锦衣卫一般，他们现在是不会出现问题，可时间久了，难免会有人出现异心，随后与朝中官员或是其他人内外勾结”</p>
“再加上锦衣卫的权力太大，很多百姓、忠臣都会屈打成招，灭亡只是早晚的事情”</p>
“前者留下千古圣名，后者可能留下千古骂名”</p>
“就像秦始皇，秦始皇的功绩着实太过于庞大，可他因为某些事情得罪了儒家，所以儒家就把他描绘成一个彻彻底底的暴君”</p>
“司马迁的名气很大吧？可他也曾经为了讨好刘彻而写文抹黑过秦始皇”</p>
“哪怕陛下创下了丰功伟业，灭掉了西域诸国，把整个华夏民族推向了历史的高潮，可陛下曾经杀害过很多世家，而这些世家又与儒家有很大的关联，如此一来，陛下何尝不是下一个秦始皇？”</p>
……</p>
云轩长舒了一口气</p>
“是啊，儒家就是这么厉害，只需动动嘴，动动手，哪怕你在圣明，一样会留下千古骂名”</p>
“那孟德认为，儒家又该何去何从？”</p>
“臣认为，儒家的本质是教化万民，开启民智，所以不适合治理国家，只适合培养读书人，让百姓明辨是非”</p>
“治理国家应该博采众长，取万家之长融入法家，以法家治国，以儒家教化万民”</p>
“嗯，孟德所言极是，可儒家走上了另外一条路”</p>
“算了，这个不说了，说了也是白说，如今百家齐放，不再是唯谁独尊”</p>
“走吧，别让那小子等急了”</p>
“陛下请”</p>
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