颠人志

第141章 教授

但剩下四个人就没那么镇定了。</p>

在一众惊呼声中,短发少女没什么起伏的语调显得尤为突出:“他活该,上次去村里,还有上上次在珞珈山,每次有什么危险,就他跑得最快。每次都在队伍的中间,死不要脸。”</p>

蓝夹克的男生有些语塞:“话虽说如此,但人毕竟死了……”</p>

粉毛衣的女生也觉得短发女生有些奇怪,虽然她平时的确有些毒舌,但这种话好像不是她会说的。</p>

“好了,”教授一出声,其他人便安静下来:“这位……暂且称呼你为管事可好?”</p>

“可以。”</p>

“好的,那么管事先生,这个宅子以前就发生过这种情况吗?像是我们几人被困,还有人,变成剪纸。”</p>

这个陆淳还真没收到相关信息,“我是最近才来的,因此也不清楚。”</p>

“这样啊……那刚才听你说,想要离开这个宅子,就要搞清楚这个宅子为什么会变成这样。管事先生对这个地方知道多少呢?”</p>

总算进入正题了。</p>

陆淳:“这个地方叫南宅,三十年前有一对老夫妇在这里住着,二人是这片着名的手工艺人。一个擅长剪纸,一个擅长竹编。他们的儿子则住在市区。后来,不知道怎么回事,这座宅子就逐渐荒废了,到现在,已变成了这副模样。”</p>

教授沉思片刻:“所以,问题的关键就在于宅子为什么会荒废,这必然和那对老夫妻逃不了关系。”</p>

“是的,”陆淳欣然道:“但我也不知道那对老夫妻的下落,雇佣我的人也是第三方,没有更多关于这个地方原主人的信息了。但三十年的时间,这个地方肯定还有相关的线索留下。”</p>

他们的讨论渐入佳境,有导师顶在前头,剩下的三个研究生也逐渐找回了大脑,开始接受正和一个纸扎人对话的事实,思考关于南宅的事。</p>

短发女生插空道:“恐怕这座宅子之所以会变成这样,和那个神龛也逃脱不了关系。”</p>

陆淳:“之前听你们提到,珞珈山遗址也有这个神龛?”</p>

教授解释道:“是的,这个神龛里面供奉的是观音菩萨。然而根据我们对神像的分析,在神像中,还有一个长着两张面孔的娃娃形象,在珞珈先民的文献中,菩萨像中,所谓孕育着的这个神才是他们真正崇拜的对象。</p>

与时灵时不灵的观音相比,只要付出相应的代价,娃娃神,他们称其为小孽尊可满足你的一切愿望。</p>

我们当时是应考古团队的邀请,去调查这个小孽尊的民俗背景,毕竟之前在其他地方都没法发现这样的形象,但没想到今天……”</p>

蓝夹克男生摸着下巴道:“那很有可能这个神龛就是老夫妻供奉的。他们想要实现什么愿望呢?”</p>

信息已经不足以推理下去。</p>

为了我方的安全,这时陆淳完全忽略了白肆的存在,他建议五人分成两组前往屋中各处看有没有线索。</p>

短发女生,教授,陆淳一组,剩下二人一组。</p>

窗外一个白影闪过,白肆盯上了那对一看就是情侣的组合。</p>

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