7-15-65当一个人自己与他妻子、孩子、亲戚和所有其他有躯体的生物最终的目标和兴趣都一致时，就称为利益一致——在不同有关事物中的同一性。 7-15-66尤帝士提尔王啊！在正常情况下，在没有危险时，人应该按照自己的生活状况，根据他被允许有的东西、努力、程序和居住地，履行他的规定职责，而不是用其它方法。 7-15-67君王啊！人应该按照这些教导及韦达文献中给予的其它教导履行其规定职责，使自己总能当主奎师那的奉献者。这样，人哪怕是在家中，都可以达到目标。 7-15-68尤帝士提尔王啊！由于你们潘达瓦五兄弟为至尊主所做的奉爱服务，你们度过了由许多君王和半神人给你们制造的最危险的处境。靠为主奎师那的莲花足做服务，你们战胜了如大象般非同寻常的敌人，就这样为祭祀收集祭祀用品。凭奎师那的恩典，愿你们从物质的纠缠中被拯救出来。 7-15-69很久很久以前，在另一个布茹阿玛的一生中（玛哈-卡勒帕），我以名字叫乌帕巴尔汉的歌仙存在于世，其他的歌仙和音乐仙那时都很尊敬我。 7-15-70我长相俊美，体格令人喜爱，很有吸引力。我身戴鲜花花环，涂抹着檀香浆，在我所在的城市中最讨女人喜欢。这使我信受迷惑，总感到性欲的冲动。 7-15-71一次，在半神人的一个聚会中，举行了一场赞美至尊主的集体歌唱神的圣名节日，祖先们邀请歌仙、音乐仙和天堂舞女们都去参加。 7-15-72纳茹阿达?牟尼继续说：受到邀请的我也参加了那节日；由女人们围绕着，我开始声音动听地歌唱半神人的荣耀。为此，掌管宇宙事务的重要半神人——生物体祖先们，这样强有力地诅咒我说，“你的冒犯行为使你立刻变成一个长相不美的庶铎。” 7-15-73我虽然投生在一个女仆的子宫中当了庶铎，但却为精通韦达知识的外士纳瓦们做了服务。结果，在这一生中我得到机会，投生为主布茹阿玛的儿子。 7-15-74吟诵、吟唱至尊主的圣名这一程序如此强大有力，以至就连居士都能靠这吟诵、吟唱轻易地得到在弃绝阶层中的人才能得到的最高结果。尤帝士提尔王，现在，我已经给你解释了宗教的程序。 7-15-75我亲爱的的尤帝士提尔王，你们潘达瓦五兄弟在这世上真是太幸运了；有许许多多能净化宇宙中所有星球的大圣人，都如同普通访客一样来到你们家。不仅如此，至尊人格首神奎师那像你们的兄弟般，在你们住宅中与你们亲密地生活在一起。 7-15-76非凡的大圣人们为获得解脱和超然的极乐而一直在追寻的至尊人格首神——至尊梵奎师那，以你们的最高祝愿者、好朋友、表兄弟、生命之魂、值得崇拜的主管和灵性导师的身份行事；这多么奇妙非凡啊！ 7-15-77现在在这儿的，就是那位连主布茹阿玛和主希瓦等非凡的大人物都无法明白祂真正形象的同一位至尊人格首神。奉献者们之所以能觉悟到祂，是因为坚定的皈依。祂维护祂的奉献者，被奉献者通过沉默、奉爱服务和停止从事物质活动等方式加以崇拜；愿那同一位人格首神对我们满意。 7-15-78圣舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：尤帝士提尔王——巴茹阿特王朝最优秀的成员，这样靠聆听纳茹阿达?牟尼的讲述了解了一切。聆听这些教导后，他感到心花怒放，于是怀着巨大的狂喜、爱和深情崇拜主奎师那。 7-15-79纳茹阿达?牟尼受到奎师那和尤帝士提尔王的崇拜后，向他们道别离开。尤帝士提尔王听说他的表弟奎师那是至尊人格首神，不禁惊讶万分。 7-15-80在这个宇宙内所有的星球上，包括半神人、恶魔和人类在内的动与不动的各种生物体，都是达克沙王的女儿们生育的。我现在已经描述了他们及其各自不同的王朝。
