《博伽瓦谭》 -- 舒卡戴瓦·哥斯瓦米的出现 sb 1191--圣苏塔·哥斯瓦米说：在回家的路上，君王（帕瑞克西特王）感到自己的行为伤害了完美无瑕、强大有力的布茹阿玛纳，是十分可憎和不文明的。这使他很痛苦。 sb 1192--（帕瑞克西特王心想：）毫无疑问，由于我没有按至尊主的教导做，我必定会在不久的将来被某种危难所征服。我此刻毫不犹豫地期望灾难现在就降临，因为只有这样，我才能洗清自己的罪恶，不再犯同样的罪。 sb 1193--由于忽视布茹阿玛纳文化、神知觉和乳牛保护，我野蛮、罪恶。因此，我希望我的王国、力量和富有立刻被布茹阿玛纳的愤怒之火烧成灰烬，以使我今后不再被这种会带来厄运的态度所左右。 sb 1194--就在君王这样忏悔之际，他收到消息，他被圣人的儿子所诅咒，即将被一只蛇鸟咬死。君王把这作为一个好消息，因为它将使自己不再关心尘世的事情。 sb 1195--帕瑞克西特王在河边稳稳地坐下，把自己的注意力集中于奎师那知觉，拒绝按所有其他觉悟自我的方法做，因为他知道：对奎师那的超然爱心服务是最高的成就，高于所有其他的方法。 sb 1196--君王坐在岸边断食的那条河流，承载着混合了至尊主莲花足上的尘土及荼拉西叶的最吉祥的水。所以那河水圣化三个世界的里里外外，甚至圣化主希瓦和其他半神人。命中注定要死的人都必须托庇于那条河。 sb 1197--因此，潘达瓦兄弟可尊敬的后裔帕瑞克西特王，决定一直坐在恒河岸边断食直至死亡，把自己完全献给唯一能赐予解脱的主奎师那的莲花足。他这样使自己摆脱所有种类的关系和依恋后，发下圣人们都会发的誓言。 sb 1198--当时，那些仅仅因为临在就能真正圣化朝圣之地的圣人，以及所有韦达的智者和思想家，都由他们各自的门徒陪同着，借口朝圣之旅到了那里。 sb 1199-10--来自宇宙各地的伟大圣人有：阿特瑞、恰瓦纳、沙尔端、阿瑞施塔奈弥、布瑞古、瓦希施塔、帕茹阿沙尔、维施瓦弥陀、安给茹阿、帕茹阿舒茹阿玛、乌塔提亚、因铎帕玛德、伊德玛瓦胡、梅达提缇、戴瓦拉、阿尔施提申纳、巴尔杜瓦佳、高塔玛、琵帕拉德、麦垂亚、奥尔瓦、卡瓦沙、昆巴尤尼、兑帕亚纳及伟大的人物纳茹阿达。 sb 11911--去那里的还有许多其他圣洁的半神人、君王和被称为爱茹纳的特殊君王（地位特殊的神圣君王），以及来自不同传承中的圣人。当所有的人都聚在一起与帝王（帕瑞克西特王）相见时，帝王以正确的方式接待他们，向他们顶礼。 sb 11912--等所有的圣人和其他人都各自在自己的位置上舒适地坐下后，君王双手合十谦卑地站在他们面前，告诉他们他断食直至死亡的决定。 sb 11913--幸运的君王说：朕是所有受训得到伟大灵魂祝福的君王中最要感恩的一位。你们（圣人）一般都把皇族成员视为是最不该靠近而该摈弃的垃圾。 sb 11914--超然世界及尘世的控制者——至尊人格首神，以让我受到布茹阿玛纳诅咒的形式仁慈地照顾我。由于我太依恋家庭生活，至尊主为了拯救我，便以这种方式出现在我面前，使我因恐惧而远离这个世界。 sb 11915--众布茹阿玛纳啊！请把我视为完全皈依的灵魂，希望恒河母亲——至尊主的代表，也这样看待我，因为我已经把至尊主的莲花足置于我心中了。让蛇鸟或那位布茹阿玛纳创造的无论什么神奇的东西立刻来咬我吧！我唯一的愿望是，你们大家一直不断地歌唱主维施努的功绩。 sb 11916--再次向你们全体布茹阿玛纳致敬：我祈祷，如果我还会在这个物质世界投生，愿我将全心依恋不受限制的主奎师那，与他的奉献者联谊，友好地对待一切众生。 sb 11917--完全控制住自我后，帕瑞克西特王面朝北方，在置于恒河南岸的一个草根向东的库沙草垫上坐下。在此之前，他先把自己的王国交付给他儿子管理。 sb 11918--就这样，帕瑞克西特王坐下断食等待死亡。高等星球上的全体半神人们称赞君王的行动，高兴地击打天鼓，不停地向地球上抛洒鲜花。 sb 11919--所有聚集在那里的伟大圣人也都赞扬帕瑞克西特王的决定，一致说“非常好”，以表示赞成。圣人们拥有一切在质上与至尊主力量相同的力量，因此自然想要帮助普通人。他们很高兴看到至尊主的奉献者帕瑞克西特王，于是这样说。 sb 11920--（圣人们说：）最神圣的君王啊！潘杜王朝中紧跟圣主奎师那的君王们，为得到与人格首神永恒的联谊，不惜放弃由历代君王的王冠所装饰的王座。这一点儿都不令人惊讶。 sb 11921--我们都将在此等候，直至至尊主最优秀的奉献者帕瑞克西特王，返回那完全免于所有尘世污染及各种悲伤的至尊星球。 sb 11922--伟大的圣人们所说的话不仅悦耳动听，意味深长，而且十分真实、恰到好处、符合当时的情况。帕瑞克西特王听了他们的一番话后，想要聆听人格首神圣主奎师那的活动，于是向圣人们道贺说。 sb 11923--（君王说：）伟大的圣人们啊！你们非常仁慈地从宇宙各地前来聚集在这里。你们与住在超越三个世界的星球（萨缇亚楼卡）上的至尊知识人格化身一样好，因此自然都想帮助他人。除此之外，你们无论在今生或来世，都不会对其他事物感兴趣。 sb 11924--值得信赖的布茹阿玛纳啊！我现在向你们询问我当下的责任。请在深思熟虑后告诉我，在一般情况下每一个人的真正的责任，特别是那些将死之人的真正的责任。 sb 11925--就在那时，维亚萨戴瓦那位到处旅行、对尘世漠不关心、内心满足的强有力的儿子出现了。他浑身上下没有显出任何属于某个社会阶层或生命阶段的特征。他被一群妇女和孩子包围着，一身装束就像遭人遗弃了一样。 sb 11926--维亚萨戴瓦的儿子只有十六岁。他的小腿、大腿、双手、双臂、肩膀、前额和身体的其他部位，都长得精致优美。他大大的眼睛美丽动人，鼻子和耳朵都很高挺。他的面庞魅力十足，脖子的形状美如海螺。 sb 11927--他锁骨部位的肌肉饱满；他的胸部宽厚，肚脐深陷，腹部有美丽的条纹。他的手臂很长，卷曲的头发披散在动人的面庞四周。他光着身子，皮肤的色泽与主奎师那的一样。 sb 11928--他肤色微黑，因为年轻而显得十分俊美。由于他的体型充满魅力，而且脸上露着微笑，因此深受妇女们的喜爱。尽管他努力掩饰天生的光荣，但在场的大圣人们都很精通相术，于是都从座位上起身向他表示敬意。 sb 11929--又名维施努茹阿塔（一直受到维施努保护的人）的帕瑞克西特王，向最尊贵的客人舒卡戴瓦·哥斯瓦米顶礼表示欢迎。那时，所有物质的女子和孩子都不再继续跟随他了。舒卡戴瓦·哥斯瓦米接受了全体在场人员的致敬后，坐上为他准备的崇高的座位。 sb 11930--接着，圣洁的圣人和半神人们都围拢在舒卡戴瓦·哥斯瓦米的身边，恰似众星捧月。他风采照人，受到全体在场人员的尊敬。 sb 11931--舒卡戴瓦·哥斯瓦米圣人十分平静、睿智地坐着，准备毫不犹豫地回答任何问题。伟大的奉献者帕瑞克西特王走近他，向他顶礼致敬，然后双手合十，用甜美的话语礼貌地向他发问。 sb 11932--幸运的君王帕瑞克西特王说：布茹阿玛纳啊！您仅仅是出于仁慈才来圣化我们；您作为我的客人来到此地，使我们如同在圣地一样。凭借您的仁慈，我们这些没有价值的王族成员才变得有资格为奉献者服务。 sb 11933--我们仅仅想起您，我们的房子就立刻被圣化，更何况在我们家里见到您、触碰您、洗您的圣足和为您准备一个座位呢？ sb 11934--啊，圣人，伟大的神秘主义者！正如有人格首神在场时，无神论者无法停留片刻，您的出现立刻摧毁人所犯下的坚如磐石的罪恶。 sb 11935--潘杜王的儿子们深爱的人格首神奎师那，为了取悦他伟大的堂兄弟们，把我接受为他那些亲戚中的一员。 sb 11936--否则（没有主奎师那的启示），您怎么会在隐姓埋名四处周游的情况下，在我们这些面临死亡的人根本无法见到您的情况下，自愿来到这里呢？ sb 11937--您是伟大的圣人和奉献者的灵性导师。因此，我请求您为所有的人，特别是将死之人，指点一条通向完美的路。 sb 11938--请告诉我人应该听什么、歌唱什么、记忆和崇拜什么，除此之外，他还应该做什么。请为我解释这一切。 sb 11939--强有力的布茹阿玛纳啊！据说您很难在一个居士的房子里停留超过为一头乳牛挤奶的时间。 sb 11940--圣苏塔·哥斯瓦米说：君王就这样用动听的话语对这位圣人说话，向他询问。接着，了解宗教原则的非凡而强有力的人物——维亚萨戴瓦的儿子，开始回答问题。 （《圣典博伽瓦谭》第一卷至此结束）
