“您这么说，我就明白了？那您能告诉我，在所有的量子血灵珠中，有没有精通医术的灵魂附在量子血灵珠当中？”张其金问道。 “当然有了。”王阳明说，“在三十六枚量子血灵珠之中，共分为天道、人道、地道三类，这不是说指量子血灵珠能量和威力的划分，还包括了功能的划分。其中排在人道中的量子黑体血灵珠就有神医扁鹊的灵魂附在其中。” “那扁鹊，现在去了哪里？” “想找到扁鹊，倒也不难，他的魂魄未消，当年他死时，由于他考虑到他的《难经》如何传世，所以他的灵魂也没有去轮回，同样是留在量子血灵珠之中。”王阳明断然说道。 张其金听说扁鹊的灵魂还在量子血灵珠当中，顿时就激动起来，急忙问道：“扁鹊的灵魂没走？那么他的灵魂会在什么地方？” “在量子黑体血灵珠当中！”王阳明说道。 “量子黑体血灵珠？量子黑体血灵珠属于人道级别的量子血灵珠，它在地球世界的三十六颗量子血灵珠中排名第十三名，它的图案是螭龙，所形成的神魔兽召唤道统是螭龙召唤道统，最后形成的宇宙太极图的图案就是螭龙，扁鹊就有可能存在其中。” “您这么说，带有螭龙图案的神识珠是扁鹊当年的本命源珠，那扁鹊怎么会到量子黑体血灵珠的宇宙太极图当中呢？”张其金好奇地问道。 “这没什么好奇怪的，扁鹊由于医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医‘扁鹊’的名号来称呼他。”王阳说道。 对于扁鹊的经历，张其金知道他少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。 扁鹊在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。 秦太医李酰术嫉妒扁鹊的精湛医术，就派人刺杀了他。 嫉妒的是人们对自身脆弱性的隐藏担忧。嫉妒心强的人看到别人比自己好，他不是在想幸福，而是却在想办法如何摧毁别人，以满足自己因摧毁别人而产生的优越感。他们的想法就是：我拿不到，你也不想要。最后甚至就直接把被嫉妒的人杀了。 扁鹊就是这样被嫉妒弄死了。 尽管扁鹊死了，但他却奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。就像张其金这段时间为袁心怡的爸爸针灸疗法所采用的《扁鹊心法》，以及有名的中医典籍《难经》都是扁鹊所着的。 “在秦太医李酰术派人刺杀扁鹊时，他怕他的《难经》落到秦太医李酰术手中，便在他死后，将他灵魂和《难经》收录在了量子黑体血灵珠当中。”王阳明补充说道。 张其金听王阳明这么一说，他这才相信他在一些野史上看到对扁鹊的介绍原来是真的。 春秋战国时期，一位叫秦越人的医生，因医术高超，被百姓称做传说中的神医扁鹊。 他本有一个幸福的家庭，但为了求得真正的医术，常年背井离乡周游列国于民间行医。 一次，他在虢国，那里正流行瘟疫，他冒着生命危险为老石公治愈了重病，并亲自到牛头山揭露了假借扁鹊名义跳神弄鬼愚弄百姓的巫祝，使百姓相信医学才能治病。 扁鹊通过长期实践，总结出望、闻、问、切四诊法，为百姓治愈了许多疑难疾病。正在这时，虢太子病重，宫内大幡高竖，似要准备办丧事。 扁鹊到达，当机立断，用银针在“百会”穴位行针，虢太医、巫祝等均不相信能奏效，但行针后，太子果真苏醒过来。 虢夫人见爱子起死回生万分高兴，便设酒宴挽留扁鹊，想命他为太医令。但扁鹊离不开民间，便婉言谢绝了。 谁料巫祝焚香请神烟熏火燎，再次使太子昏厥，虢夫人斥退巫祝，请来扁鹊用神针又一次救活了太子。扁鹊逃离虢国宫门返回牛头山。虢夫人派人追请扁鹊，巫祝买通骑士欲暗杀扁鹊。 此时扁鹊的医宗医册被人偷走，他悔恨莫及。虢夫人派的人马很快赶到。在危机之时，老石公挺身而出，穿上扁鹊的衣冠，翻身上马直奔山路。 追兵穷追不舍，迫使石公走上悬崖，被巫祝买通的骑士用暗箭射死，人马一同坠入万丈深渊。虢宫便以为扁鹊死了。扁鹊收石公之子子豹为义子，乘车弃医返回故里，他为天下不平事而郁闷不乐。 齐国国君齐桓侯召见扁鹊，扁鹊一见齐王，就断定齐侯身有隐蔽的重疾，要求快治。不料齐王不相信，遂将扁鹊轰出了宫门。 数日后，齐王果然病入骨髓，但因听信太医中伤扁鹊之言，而讳疾忌医，终被病魔夺去了生命。 太医反巫告扁鹊，齐夫人便命卫士捉拿扁鹊问罪，未拿到扁鹊，却把扁鹊夫人处死。 扁鹊只得带儿女流浪至秦国长达九年。 扁鹊之女玉洁与义子子豹也成婚生子。 秦王礼贤下士，私访了扁鹊。 扁鹊向秦王倾诉了他这书流传后世之志，得秦王赞许。 扁鹊意外地发现丢失多年的医书被太医窃为己有，他气愤之极当场戳穿真相，齐太医与巫祝依仗权势将扁鹊一生的心血所着之内外经书焚成灰烬，并派人暗杀了扁鹊。 “那你可知道量子黑体血灵珠在什么地方？”张其金追问。 王阳明沉吟了一阵，说道：“扁鹊死后，他给后人留下了《扁鹊内经》与《扁鹊外经》，后来此书听说被西晋的思想家葛洪所得，而葛洪又是量子雄黄血灵珠的拥有者，此量子黑体血灵珠与量子雄黄血灵珠之间存在着互联性，于是在一个偶然的机缘下，量子黑体血灵珠也落入了葛洪之手。” “那就是说，葛洪就拥有了量子雄黄血灵珠和量子黑体血灵珠了。”张其金问道。 “是的，正是他拥有量子雄黄血灵珠和量子黑体血灵珠，结果使葛洪的能力大增。”
