窃香火者神

第四章:再遇山神

安顿好之后,陈元招手将一个客栈伙计叫到自己的房间里。

他扔给伙计一枚银锞子,问道:“我看那位江判官大人愁眉苦脸的,是发生了什么事情?”

伙计闻言面显难色,陈元毫不犹豫的又扔出了一个一两重的银元宝。

伙计接住元宝,面露挣扎,还回头看了一眼房门。

陈元亲自将房门关上,然后请伙计坐下详谈。

伙计坐下之后,先验了手中银子的真假,这才压低声音对陈元说道:“客官您不知道,这位江判官遇到大祸了!”

“这位大人是昨天下午住进咱们客栈的,今天早上一起床,这位大人就大发雷霆,把咱们客栈的掌柜叫去好一顿责骂,你猜怎么着,原来这位大人早上醒来的时候,枕头边上放着一封信,信里说,要替这位大人做媒,把江小姐许配给陆良山君!您猜这信的署名是谁?我告诉你,是桑公他老人家!”

陈元仔细一问,才知道,这陆良山君就是这陆良山的山神,管着这片南北三百余里,东西七百里的陆良山区。

在西陆神道系统中,山神和城神有着很大的不同,如果说城神相当于人间朝廷的流官,那山神就是神廷中的土官。

何为流官?知府、县令,这些都是流官,要罢免一个流官,只需要皇帝一道旨意即可。

何为土官?边远地区的土司,土酋即为土官,土官虽然名义上尊崇中央朝廷,但实际上其官位来自于自身家族血统,世袭相传,朝廷要罢免一个土官,就要发兵,真枪实箭的打下来!

这个世界的城神,权柄完全来自上司赐予的神敕,上司只要愿意,随时都能收回神敕,将一个正神打回原形,变成一个普通阴魂,所以,神廷对于城神有着绝对的控制。

但山神的力量并不完全来自于神敕和香火。

山神的前身,大多都是山里的妖怪,他们霸占一地,长期修炼,渐渐的掌握了山势地脉,有一部分妖怪就想办法将地脉之气和自身修为相合,这样一来,他们只要在地脉所在地,就能借助地脉之力施展远超自身力量的法术,而且只要地脉之气不枯,他们的法力就不竭,他们还能借助地脉遁走,瞬息百里;这样的妖怪,在自己的底盘底上,就如同城神在自己的道场中一样,极难对付。

这类妖怪,大都盘踞在山中,而山区并不适合人类生存,对于神廷来说,食之无味,所以,神廷并不愿意耗费力量去对付这样的妖怪,但这样的山区如果放任不管,又会成为分割人类地盘的天堑。

为了解决这类问题,山神敕封就应运而生了。

神廷将这类妖怪招安后,赐予敕封,让他们享受山中百姓的香火。

神廷对这类山神的控制力很弱,有些山神就算为非作歹,只要没有太过分,神廷都会睁只眼闭只眼,只有忍无可忍时,才会派天兵讨伐。

和山神类似的还有江河水神,不过因为江河对人类来说,远比山区要重要的多,所以神廷对水神的控制要比对山神控制严厉的多。

陆良山君就是这样一个五品山神。

而桑公则是陆良山君手下的一个小山神,管着一条百余里长的小山脉。

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