验尸五年,有夫有田

第77章 关联

“张大人,按吧,听天由命。”秦川对迟迟未按下手掌的张子初说道。 张子初看向林若,林若咬着唇看着他说道:“按吧,我不怕。” 张子初轻笑一声,心道,这傻兔子,明明嘴唇都怕得发抖,还嘴硬说不怕。他定了定神,用力按下了手掌。 只听“轰隆”一声,石门缓缓向两侧开启。 “公子,您真是太了不起啦!”松子大声称赞道。 众人都舒了一口气,跟着张子初走入石门。一走进去,就能听到震耳欲聋的鼓声。 “看来,通灵仪式已经开始了。”张子初说着,循着鼓声的方向走去。 “大家不要放松警惕,紧跟着我走,后头或许还有机关、陷阱。”张子初向前走了几步后,回头提醒道。 经他这么一提醒,众人的心又高高提了起来,战战兢兢,如履薄冰,在平缓的石面上缓缓前行。 鼓声越来越大了,说明他们距离敲鼓之处越来越近了。 睡佛雕像之外,残阳如血,红霞满天,暖橘色的夕阳颤抖着周身微弱的光晕,化作一粒眩目的仙丹,逶迤腾挪至睡佛口中。睡佛满含悲悯的慈眉善目更显温和仁善,好似随时准备将恩泽播撒向芸芸众生。 可惜,身在睡佛雕像之内的张子初一行见不到这般盛大又神圣的奇异景象。雕像内是万年如一的沉重幽黑,令人感觉仿佛置身于恐怖森然的地狱。 鼓点越来越密集,如同冥界使者黑白无常杂乱而细碎的脚步,一声一声似在昭示死神的临近。林若脸色苍白,低着头,捂着耳朵,不愿让那罪恶之声入耳。 此处的通道比他们走过的那条向下盘旋延伸的甬道要略微宽些,但也只能容一人通过。通道两侧的墙面上,是栩栩如生的石头浮雕,雕刻着一些穿着奇怪衣裳的神像,但那些神像与寻常寺庙中供奉的神像截然不同。 见林若好奇地看着墙上的浮雕,张子初凑到林若耳边说道:“那是密宗的神像。” “密宗?” “密宗是中原的佛教传入吐蕃后,经由吐蕃当权者融合当地传统信仰后改造而成的佛教的一个宗派。吐蕃佛教密宗的神像主要有大日如来、大威德金刚、时轮金刚等,就是你看到的这些。”张子初解释道。 “又是吐蕃……邱氏,与吐蕃到底有什么关系呢?”林若疑惑问道。她放下双手,不再捂住耳朵,因为捂着也能听到鼓声。 “在邱氏嫡支的地盘上,随处可见吐蕃的文字、符号,说明二者之间有着密切的关联。至于他们是如何扯上关系的,我猜是通过婚姻。”张子初说道。 “你的意思是,有邱氏嫡支的子弟娶了吐蕃女子?” 张子初点头补充道:“而且娶的不是普通吐蕃女子,应当是有一定地位的女子,比如某个族长的女儿之类的,否则无法解释在邱氏的地盘为何会出现吐蕃文字。若只是普通吐蕃女子,邱氏应不会对她如此尊重。” “通过联姻,吐蕃女子将吐蕃的文字和习俗引入了邱氏,也只有婚姻,才能把二者紧密联系起来,除此之外,我想不出风马牛不相及的邱氏和吐蕃是如何产生关联的。” 说话间,通道到了尽头。途中没有任何异样,平静得令人不安。

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