兴元元年（784年），德宗上任的之上，不得再提‘圣神文武’字号。” “李希烈、田悦、王武俊、李纳四人，往日多有功勋，各自镇守一方。因我施政有差，令他们疑惧畏怯，以致起兵对抗。我既君不象君，又岂可委过于人！现赦他们及其部属无罪，过往一切概不追究。” “朱滔虽连坐于朱泚，但想来千里之途必不同谋，念他往日功勋，只要效力朝廷也既往不咎。” “朱泚有违天道伦常，篡位窃权擅自称帝，冒犯先祖陵寝，罪大恶极，我委实不敢赦免。但跟随他的将领、百姓等人，如若在官军未到之前归顺朝廷，也一并赦免。” “各地凡跟随至奉天和参与收复京师的将士，赐名‘奉天定难功臣’。” “往日所加除陌钱、税间架等苛捐杂税全部罢免不再征收。” 罪己诏是古时政府的一种纠错机制，启动了它，通常意味着短期甚至一个时期内政策的调整。历史上比较有名的轮台罪己诏，就是汉武帝在临终前对国内外政策的自我反思与大幅调整，直接带来了汉昭帝、宣帝时的中兴。 这纸诏书，同样标志着德宗在削藩问题上的转变，由一味强硬转变为适当妥协。 诏书下达后，效果出奇的好！不仅令四方藩镇人心大悦，而且进一步清晰了敌我阵营，起到了统一战线、分化瓦解的作用。 桀骜不驯的契丹猛人王武俊，打不死的魏博田岳，还有家大业大的淄青李纳立即除去王位，向朝廷上表请罪——想当初，朝廷费时费力与他们斗了四年都没能把他们打服啊！ 由此可见，现实中有很多看似无法解决的难题，但只要找准了症结对症下药，难题就会迎刃而解。 不是某件事太难，而是我们没有找到那个牵一发而动全身的痛点！
