我回头，说话的是博舟。 “他没得病，那他这是咋了？”我问道。 博舟回答道：“他的天魂胎光丢了。” 这是我，是我们国内的一位副教授写的。其中就说埃及流传下来的医学草纸分为两类，一类是早期埃及的医学知识，主要是对具体病症的检查、诊断、治疗和预后等，记载了很多医药处方，这一类归纳为科学的医学知识；另一类是关于咒语治病的内容，这一类被归纳为魔法文典。 这跟我们中国的中医学很类似，现存的中医学也分为两部分，一部分是科学的医学知识，另一部分则是画符念咒等封建迷信活动。但如果真正要了解中医学，光研究科学部分是不全面的和准确的，只有两部分都研究，两条腿走路，才能极大的还原真正的中医学。 所以我们研究中医，要抱着敬畏之心去深挖，而不是一上来就盖一个封建迷信的大帽子，须知存在必然合理，我们未必比古人聪明，古人也不是我们想象的那么愚昧。 还是那句话，不管是中医、西医还是巫术、封建迷信，只要能治愈人身体出现的问题，那就是值得肯定的，是值得研究的。 不好意思，又扯远了，故事继续。 当我听到薛军的天魂胎光丢了后，对博舟问道：“那这怎么办，能治好吗？” 博舟说道：“治是能治好，只是治起来有点复杂罢了。” 我问道：“怎么治啊？” 博舟说道：“找到他的天魂胎光，然后让其归位就行了。” “那就赶紧治吧”我说道。 博舟摇了摇头，说道：“现在还不到时候，后天才能治。” 我疑惑地问道：“为啥是后天啊？” 博舟回答道：“后天是农历十五，是月圆之夜，到时我才能有办法找到他的天魂胎光。” 我问道：“为啥只有农历十五才能找到天魂啊？” 博舟回答道：“万物的躯体负阴而抱阳，灵魂却负阳而抱阴，所以在农历十五月圆之夜，我才能找到它。” 我说道：“上次我的灵魂丢了，姜爷爷好像立马就找到了，也没有等到农历十五啊。” 博舟摸了摸头，说道：“这不我道行太浅嘛，所以只有在农历十五才能找，平时我找不到啊。” 我点了点头。 我接着问道：“你到时候怎么找他的天魂啊？” 博舟回答道：“人的魂如果不去地府，世间能待的地方不多，到时候我根据他丢魂的地方，沿途一路找下去，大概率能找到。” 我点了点头。 接着我又问了好几个问题，博舟均做了一一回答。 总结博舟的回答，万物的躯体负阴而抱阳，灵魂却负阳而抱阴，所以人的身体需要活动，需要有阳光照射，所以人的身体可以通过在白天运动，能保持的很好，但人的灵魂则需要静，所以准时睡觉、睡好觉，能一定程度上能保持灵魂的良好状态。 至于修炼方面，白天采天地之阳气，晚上采天地之阴气，是躯体与灵魂的双修，如果你不会修炼的方法，那最简单的方式就是迎着阳光奔跑，在月光下散步。 既然说到双修，我再啰嗦两句，真正道家的双修是性命双修，是身体和灵魂的修炼，万不是男女之事方面，大道清静无为，可不会在男女之事上做大文章的。 至于市面上传播的那些房中之事、床第理论等，只不过是打着道家的旗号，干着满足自己淫欲的勾当罢了。万不可沉迷其中，切记切记。
