话说这冯建成，地地道道的城里人，跟农村来的庄稼汉们完全不一样，人虽然看起来老实巴交的，可，心里思维活跃，知道牵线人与新女友在同一个车间，只要大媒人回到家里，红红那特别的亮嗓门，与脚步同时到屋，对门的冯建成一听到红红的说话声音，就断定童装厂没加班。赶忙到致桦宿舍的窗户那里大喊：“小易，小易。” 宿舍的伙伴们，有那，天性调皮的姐妹，一听到窗外有“小易，小易”的呼叫声，也学着那窗外的声调大喊：“小易，小易，”逗得宿舍内的伙伴们哈哈大笑，少不了凑热闹，还加一句：“回来带糖来吃啊。” 致桦在大家的嬉笑中出了宿舍，从厂大门绕到宿舍的后面。与冯建成会合。 两个人的交往，很明显，冯建成很是主动，有一种偏激的倾向，好像给他介绍了对象，就必须嫁给他一样。 是不是男人都这样， 冯建成的家，有一点先天性的优势，离童装厂只有分钟的路程，他自己一下班，就去约致桦，只要致桦不加班。 这冯建成还会笼络人心，跟致桦约会过几次之后，就买了一大堆的零食，让致桦拎到宿舍，与大家共同分享。 交往了一段时间之后，冯建成就计划着请致桦到家里吃饭，因为手头紧张，也就随意炒了几个菜，特意到厂里请致桦来家里吃个便饭。 也是为了节约嘛，那时候还不时兴在外面吃吃喝喝。只有花天酒地之人，才会选择在外面潇洒。 八九年代的城市生活，很难得下馆子的，顶多就是在外面过早，早餐店，满大街到处都是。 那时候像肯德基，麦当劳这样的洋吃店，只有在市中心繁华地段才能看到。 所以，冯建成请致桦的在一起了。 再说冯建成，他本人一直在自己的厂里上班，工资从最早的十八块钱一个月，涨到了现在的两三百块，工资虽然不高，却稳定啊，旱涝保收，温饱还是可以的。 冯建成的父母，与冯建成都是在同一个厂里。父母早就退休了，退休金有保障。 建成的哥哥建设，早已结婚，嫂子也是与建设和建成，都是同一个厂里的工人。 那时候的生活圈子都差不多的，在自己的工作圈里完成人生大事，成家立业的。 整体上看，冯建成就是城里一个普普通通的工薪阶层，全家人都有工作单位。 那时候的城里人，个个都有铁饭碗。 就是到了八九十年代，受市场的冲击，一个个工厂，都在慢慢走向末世。 冯建成所在的纱厂，也逃不掉这个魔咒，厂里的机器都卖了，早已不复存在，只剩下厂房，似乎还有一点价值，租给一些服装小老板，靠收租金维持工资的发放。 冯建成目前是由纱厂调派到本辖区派出所上班，工资还是在纱厂领取。 因为，随着改革开放的政策，大批外来人员到省城，人流量猛增，所以，各片区派出所的工作量都增大了，这样，才出现像冯建成这样的普通工人被分配到本辖区派出所协助上班。 这是一个特定时期的特定环境出现的特别现象，也算是协警的前身模式吧。 冯建成就是这样，在本辖区派出所干了约十年。正因为这近十年都是在男人堆里工作，所以，自己的婚姻缘分浅薄，直到三十多，还没有结婚。 在与致桦认识之前，冯建成有过一段短暂的婚姻，女的是本地城里人，贪玩，也就两三年的婚姻吧，老婆不愿意给他生孩子，关系就慢慢破裂了。 一晃三十多岁了，还没有成家，所以，冯建成就有点急了，如果再不结婚，恐怕要打光棍了。 自与易致桦认识之后，全身心投入在谈恋爱之中，直奔结婚的主题。 春节去了致桦娘家之后，冯建成见致桦的爹娘没有反对他们在一起，春节一过，就怂恿致桦，从宿舍过渡到他的出租屋里。 证也领了，人也在一起了，冯建成觉得大功告成，就没有打算办结婚的宴席， 两个人在一起后，很快致桦就怀孕了，可把冯建成高兴的哦，对致桦百般疼爱，因为他的初次婚姻因为老婆不给他生孩子而终结，现在致桦有喜在身，冯建成开心得像个小孩子，一下班就往家里冲，回来好好陪着致桦。 致桦继续在童装厂上班，那时候怀孕生孩子，没有现在的人矫情，照样正常上班，下班，加班。 直到要生产的前一个礼拜，致桦还在车位上卯起来干活。 后来是因为怀孕引起全身肿胀得难受，不能久坐，弯身都很受罪，这才请假回家待产。 致桦的生活，似乎在城里走上了正轨。就像卫星在预定的轨道上行驶。 身后的地震旋涡，是谁也预测不出来的。 人，都是往好的方向看，都认为自己是走在阳光灿烂的大道上。就像现在的致桦，终于安了家，有了小宝宝。老公冯建成对自己体贴入微，与公公婆婆在一起生活，吃湿的，攒干的，挺好。 这样的城乡结合家庭，在省城这繁华的都市，非常普遍，就像致桦的同事，全部是在童装厂上班的期间，安下的家，成为了城里的半边户。 所谓半边户，就是夫妻二人，一个是城里的居民户口，一个是农村户口。 这是八九十年代，我国城乡结合下的国民国情。 致桦与冯建成真正走到一起后，才慢慢了解了冯建成这个城市家庭里，最真实的一面。 他们两个人的介绍人红红，正是因为当时冯建成租住在红红的娘家，红红在娘家的对面暂时租的房子。 红红是在致桦的末后来的童装厂。 当致桦与冯建成真正结婚之后，红红就搬回到了自己原来婆家的居住地，也许是新房建起来了。 红红在娘家附近租住是临时过渡。他们的房子在拆迁，红红也只是在娘家这边过渡了年吧。 就是这年把的过渡阶段，红红促成了致桦与建成的婚姻。 也许会有疑问，为什么红红不直接住在娘家，有空房租给建成住，都不给女儿女婿住呢？ 是这样的，按这里的风俗，嫁出去的姑娘，绝对不可以在娘家与女婿共在同一个房间住，哪怕是偶尔回娘家过夜，也不行。 有句古话是怎么说来着： “宁停丧，不停双。” 嫁出去的姑娘，泼出去的水。 按照传统习俗，一个屋里，家里的男主人和女主人名正言顺同吃同住。女孩子出嫁之后就是女婿家的女主人了，就连族谱上都没有姑娘的名字。 但是，如果是本族的其他男的带女的回来，是可以在一个屋里睡觉的。 也就是，相当于族谱上可以登名字，就可以同房。 就像一个家中的兄长和弟弟，还有堂兄堂弟，都可以在自家族的房子里同居。 唯独嫁出去的姑娘不可以和女婿在娘家同房间里睡。 不是同家族的任何夫妻，都不能在别人家里同房间睡觉的。 祖训不可违也。做人之大忌。切记切记！ 听说有一个傻姑娘，在回娘家吃酒席的时候，本来家里是分开安顿傻姑娘和女婿过夜的，女婿就在堂屋里临时搭个铺对付一晚上的，可是，到了后半夜，傻姑妈偷偷地跑到堂屋，跟自己男人睡在一个被窝里。直到早上，被嫂子看见他们两个都在堂屋的铺盖上，气得嫂子指着这一对家伙，一顿数落。 这还不算，等他们吃完酒走了之后，哥哥嫂子没办法，只能把房子的主梁卸下来，然后再换一个主梁。 你看，多麻烦。 这可不是好玩的哟。这关系着一家的运势。 不管这事对家庭运势，有没有影响，最好不要去触碰。 宁可信其有，不可信其无。 也就一两个晚上的事，克服克服，尽量避免，实乃为上上策也。 红红是因自己婆家那边拆迁，临时过度，在娘家这边附近租房子住，新房一旦可以入住，就搬回去了。 而冯建成在红红娘家租房子住，则是无房住，长期租房子住的家庭。 建成一家，包括父母，之前在城里的市中心有房子住的，住了好多年。 后来，这房子的主人从天边回来了，要求住在他家房子里的六个家庭，全部搬起走，他说他自己要拆了重做。 嘞，只能搬呗。
