阳谋是最难使用出来的谋略，天时、地利、人和，缺一不可。</p>
而且，还往往需要有大义作背书，否则一般人是用不出阳谋的。</p>
论钦陵还是年轻，还是在经历得少了。</p>
虽然识文断字，虽然熟读经义，虽然略通周礼，但他还修习得不够，不像狄怀英、高以适这样能从科举考试脱颖而出，又因出身不足而在官场之中蹉跎许久之人这样，懂得把握时机去使用阳谋。</p>
用且不会用，遑论破之乎？</p>
想要破解这个阳谋，他现在最好的做法就是迂回一下，服个软，然后等事情的影响消弭下去，再找个机会或是报复，或是“讨要个说法”什么的……</p>
他毕竟是李异府保释出来的，无论是出于什么目的，别说高以适、狄怀英这样的小官，就是此时在场的郭祭酒、曾经的中书令，也得给现在这位中书令一个面子。</p>
然而，论钦陵此时的表现，完美体现了他那沿袭三代蕃国国主的“大论”之子的该有跋扈，他竟然腾地站起来，勃然作色地想要与在场之人论论“礼仪”。</p>
“郭祭酒，您来的正好，我正好想问问，你们大周古之圣贤有云：主忧臣辱，主辱臣死。这个竖子……”</p>
他恶狠狠地指向端坐于其前面的赵无咎，说道：“……他刚刚侮辱了我，那是不是就可以说，我的武士可以为我杀了他？这可是圣贤之言！</p>
更何况，我的‘桂本’武士只是拔了刀，而没有真的动手砍杀这个竖子，他们两个小小官吏何敢冤枉我等！”</p>
“放肆！”</p>
还没等郭祭酒说话，礼部的承议郎高以适就开口了，他大袖一挥，指着论钦陵道：“国子学内，槐林之侧，何敢咆哮师长！”</p>
大理寺衙门的狄怀英则更偏向凡事都要找证据，证于是问向周围的一些大周学子，知道了赵无咎和论钦陵起争执的缘由。</p>
而这理由也让他感到有些啼笑皆非，只是因为一句“你食不食用油饼”，结果就弄得如此剑拔弩张，这可真是……</p>
他无奈地看向了那赵无咎，狄怀英突然发觉好像每次遇到这个小兄弟，他总能跟着遇到一些奇葩事，第一次是那城门惊马，第二次则是在丰都市和康国人起了冲突，而这第三次居然是一个“油饼”引起来的。</p>
而那遭到高以适喝问的论钦陵，似乎是真的不把这个小官放在眼里，他只是盯着郭元朗郭祭酒道：“还请祭酒为吾解惑！”</p>
郭元朗沉了一口气，说道：“子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。这句话的意思是，即便是勇气和正直，如果没有‘礼’的约束，那也会导致混乱和恶果。更何况，动辄拔刀杀人，这可并非我大周之礼仪，你已经在国子学入学了，难道这都不清楚？”</p>
“哼！”</p>
论钦陵自然是知道郭祭酒那番话的意思，可他就是咽不下这口气，从小到大从来没有人敢来戏谑他，就连他蕃国的国主，也得对其恭恭敬敬——对他不敬，那就是不敬他的父亲，那蕃国国主不想坐的位置，有的是其他人想要做。</p>
“你们周人口上讲的‘礼’，又非恒礼，天下万国，各有其礼。</p>
在我蕃国，不要说以下犯上，不分尊卑了，就算这个竖子碰到我的影子，那我也可以命人刖其足，剜其眼，拔其舌！</p>
你个竖子，幸亏生在大周，否则就连你的父母亲朋都得被我做成——”</p>
他的这番暴论，顿时点燃了明德堂内众多大周学子的怒气，再加上有师长在场，许多人于是不再像之前那般怒目而视，用眼神杀人，而是开始使用言语攻讦。</p>
