心理罪:悬案迷踪

第1641章 神山

事情的始末,以及此行的目的,闻展都已经说了个明白。</p>

看着闻展自信满满的样子,李沐阳也身受感染,信心十足。</p>

两人从饭店出来,便立刻动身,一路向西。</p>

也不知道是闻展提前有所安排,还是藏地管理松懈,一路上顺风顺水,穿镇过县,从未碰到沿途检查。</p>

倒是路遇不少从新路线进藏的自驾游驴友结伴同行,使枯燥的旅程多了一些乐趣。</p>

藏地幅员辽阔,地广人稀,短则几十里,长则数百里,都是渺无人烟,视野宽阔,天高地远,令人心情愉悦。</p>

闻展也不急着赶路,碰到风景优美之地,便会停车休息,拍照留念。</p>

如果不是六臂神像的阴影徘徊心间,这一路倒是惬意无比。</p>

日夜更替,长路漫漫,不一日两人到了冈仁波齐。</p>

透过车窗,便可见远处那座金字塔似的孤峰雪山。山顶至半山腰,白雪皑皑,而白雪一下,则是青黑色的山体。</p>

日光照射之下,这座孤山散发着金色的神秘色彩。</p>

李沐阳不禁看得心驰神摇,骤生向往,有朝圣之念。</p>

闻展说道:“这就是冈仁波齐山,不同宗教和语言中有着各种各样的称呼。在藏语中,人们称之为“刚仁波切”,意为“珍贵的雪山”。印度教则将其称为吉罗娑山,源自梵语“kesa”,意为“水晶”,被视为湿婆神的天堂。而在苯教文献中,它被称为“水花”和“海水山”的名字。”</p>

李沐阳点点头,啧啧的说:“你的功课做的很足。”</p>

闻展耸耸肩,继续说道:“冈仁波齐在藏传佛教中具有深远而独特的意义,它被视为宇宙中心“须弥山”。这一信仰源于对冈仁波齐峰的深切崇敬,将其视为世界的中心,连接天、地、人之间的神圣纽带。这种象征意义贯穿于藏族文化和信仰中,赋予了冈仁波齐更加神秘而崇高的地位。宗教观念中,冈仁波齐不仅是壮观的自然奇观,更是精神层面上的神圣之地,承载着信徒对宇宙秩序和灵性觉醒推崇。”</p>

李沐阳收回目光,仔细听闻展讲解。</p>

“我此去印度,对其神话传说也做了深入的研究。比如当年火酒和尚认为,六臂神像可能与印度三大主神湿婆有关。它是代表着毁灭与再生的神只,在印度教信众的心中,冈仁波齐是湿婆神居所,他与妻子帕尔瓦蒂及孩子们住在这里。他们相信是婆在冈仁波齐驻足定居,才使得整个山峰都被圣气所笼罩。”</p>

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