陈曦因为害怕，不敢一个人待着，我就在屋里打了个地铺陪着。 可能终于将心事倒干净了，也可能是我家风水好。 陈曦闻着那满屋子的线香味儿，安心了不少，很快就睡着了。 我则靠在窗边，借着月色观察那个白玉神像。 从外表看，这就是很普通的玉雕。 摸在手里也没有什么冰凉刺骨的阴气与煞气。 可为什么在陈曦的梦境里，会是那么凶残的模样呢？ 难道这是一尊邪佛么？ 想到这里，我更加仔细的打量起了这个吊坠。 在抚摸那吊坠的纹路的时候，突然觉得这神像雕刻的有些别扭。 后来想想以前在观音庙看见观音娘娘的画像，这才意识到，这神像指天指地的位置搞错了！ 正常的佛手应该是左手指天，右手指地，代表上达天庭，下表地狱。 表示神界对天地万物的照拂与管束。 可这个吊坠上却是相反，雕刻成了右手指天，左手指地。 一般不懂行的人是看不出来什么不对，可对于懂行的人来说，这其实属于风水大忌！ 就如同西方世界里的倒十字是对三圣的挑衅一样。 这雕反顺序的手指，也是对神明的不敬。 历史上，有一些组织是会干这种勾当的。 表面上发扬主流门派文化，实则夹带私货，将反主流的、阴暗的歪门邪道悄悄栽种到主流教派受众的意识里。 会不会，这个吊坠也是按照这个套路雕刻的呢？ 我悄悄地起身，拿着那白玉吊坠来到了三清祖师的香案前，然后点亮香烛，将那神像放置于烛火后。 结果，在烛火的照耀下，神像后面的墙面上，立刻就映出了一个张牙舞爪，手持残肢断臂的多臂女妖！ 我被这一幕吓得浑身冒汗，刚要吹灭蜡烛，就听师父在后面说了句：你大半夜不睡觉，干什么呢在这儿？ 师父走路没声音，我又被他吓了一跳。 手里的吊坠没拿住，险些掉地上摔碎。 还是师父眼疾手快的接住，结果凑近一瞧，当即皱起眉头，说你怎么把这么一尊邪灵给请回家了？ 说着，他便将那吊坠往香炉里一塞，倒上了蜡油！ 香炉里满满的都是香灰，原本阳气就重，加上蜡油这种阳气颇重的神物加持，威力更是犹如三昧火海。 那神像到底是个多邪性的物件啊！需要这么多阳气来镇压？ 我将陈曦的事情说了，师父想了下，说这所谓的神像肯定是邪神无疑了。 但凡人请邪神来保护自己，还能不被邪神所伤，这倒是个新鲜事儿…… 说着说着，师父又顿了顿，说其实也不新鲜…… 如果林聪入了什么邪门歪道，本身就是邪神的门徒，那邪神自然不会伤害他。 衣柜和浴室的女鬼，应当都是死于林聪之手，为了活命，他加入白莲教，请来邪神护体，也是能说得通的。 自古以来，在我华国土地之上，这种邪门歪道数不胜数。 但很多教派因为大势所趋，都被名门正派给灭掉了。 有一支着名的，称得上是我们茅山派的死对头的教派——白莲教，就是其中的一门邪道！ 白莲教非道教出身，所用众多邪术与道家法术不同，所以我才没有看出林聪身上的煞气，也没看出这玉吊坠的本体。 可再邪性、再不同，那也惧怕阳气和正道。 三清祖师座下的烛火，就相当于他们的眼睛。 在祖师的法眼之下，一切魑魅魍魉都要现出原形。 怪不得那玉吊坠上的佛手雕错了方向，原来真的是尊邪灵！ 那说到这个护卫神像的本体，还有一个知识点要跟大家普及。 与茅山、全真、正一这些道教的神仙起源不同，白莲教距今年头并不久远，是可追寻的、由凡人创造的教派。 因此，白莲教所有的法术也都是由人创造的。 古时候，白莲教为了迅速扩张势力，打压其他教派，不惜人为残害生灵。 这种后天的、通过人性之恶拼凑的邪术，通常情况下，比冤魂厉鬼的怨气还重。 刚刚我将那玉坠置于三清法眼之后，呈现出来的邪灵本体竟然是一只多臂女妖。 那女妖手里还抓着一些其他的残肢断臂，这就是白莲教独创的怨灵拼凑术。 厉鬼或者恶鬼，再凶恶，也是人死后形成的自然产物，是游荡在三界之内的。 可那抓着残肢断臂的多臂女妖不是。 它是由多个怨灵拼凑而成的，身上携带的怨念也就比一般的单个灵体的厉鬼要重。 我说师父您怎么就这么确定是白莲教呢？ 师父指着那香炉上仍然没有凝固，并且在滋滋的冒着热气的蜡油，说因为这“烈火封心”，是师祖专门制造出来，克制白莲教的。 古时候，白莲教为拓展版图不择手段，迫害百姓。 我茅山祖师奉命出山，专门研制出了一套克制白莲邪术的道法。 刚刚师父只是试了试，没想到，还真猜对了。 如果这神像只是一般的邪物，蜡油和香灰早就将它里面的邪灵包裹起来了。 可现在蜡油未凝，说明仍在和里面的邪物斗法。
