《道德经》又曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
这就是说，人的法则在地里头，地的法则在天里头，天的法则在道里头，而只有道的法则是自在的，本源的。
道也是道路的意思。是事物发展路径。路径是事物规律的外在体现。因此，道理与道路就统一了。
实际上“道”字本身的字形也表明道在万物中。《说文解字》：“道”，从，从首，谓长行，首：谓面之所向，行之所达。所谓“面之所向，行之所达”，意即面向哪里，道在哪里；走到哪里，道在哪里。
所以道，又在万物之中。
虽然这是前人对道的领悟，但语沁却又对此赞同又有一些不同之处。
语沁还认为，道，在万物之中，也在每个人的心中，人也是万物中的一种，所以也是道，不管是邪修，正修，神，仙，还是低微的蛇虫鼠蚁。
他们都有道，只是不过他们的道不同，有得在道却无法悟道，有得不在道，却悟上了道。
道在心，道在神识，道在任何人的眼中，不管是吃饭，喝水，睡觉，还是伸个懒腰，都是一种道，只是有的人悟了，有的人却没悟。
道在每个人的面前，就像是空气一般，早已习惯，却总是忽略。
而无视道的存在，那么必定会遭到道的惩罚。
天地规则，即使道而衍生出来的法则，每个人生在道中，必须遵守，因为没有人能够超脱于道。
即使是死去，轮回，那也只是道的一种。
所以在语沁看来，世间万物，世间的种种，都有着他必然的联系，而她走得道，便是‘衍生’。
