在暂时的推脱了老太太的请求之后，老太太也就不再提其他的任何事情了，完全的将于王清明的交流权交给了王夫人了，自己只是在那里听着众人的聊天。
王清明和众人聊了一阵子之后，便是推说是应着王夫人的请求，开始为众人讲起了佛理了，以此来拜托王夫人的试探。
“你们可知那佛陀又为‘觉悟者’。觉有三义：自觉、觉他、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。而凡尘俗子缺此三项，声闻、缘觉缺后二项，菩萨缺最后一项，只有佛才三项俱全。”王清明向着荣国府里的众人讲述着只在佛教之中了解，不再普通人之间流传着的关于一些的常识。
“哦？还有如此的说法，我还真是第一次的听说呀，我一直还当作是只需要吃斋念佛，死后就有成佛了。”王熙凤听了王清明的开语却是笑着说道。
王清明没有去接王熙凤的话，而是抿嘴笑了一下，然后接着说道：“小乘佛教讲的‘
佛’一般是用作对释迦牟尼的尊称，而在大乘佛教之中除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。大乘佛教之中宣称三世十方，到处有佛，其数如恒河沙子，如过去有七佛、燃灯古佛；未来有弥勒佛；东方有阿閦佛、药师佛；西方有阿弥陀佛，此外还有毗卢佛也就是大日佛等，从佛身说，有法身佛、报身佛、应身佛等。”
“原来有这么多的佛呀，我还一直的当那些佛全是一个人呢。”史湘云听到了王清明的讲述，却是又将王清明的话语打断了，这也就是王清明第一次来到荣国府，这些人都是第一次见面，而且是女孩子，不然的话，王清明早就拂袖而去了。
也是王熙凤看出了王清明的脸色上的不对，所以便是拉了拉史湘云的衣袖，然后冲着王清明笑着说道：“家里姑娘们从来没有听过这些的佛理，问题多了，倒是让妙玉姑娘见笑了。”
王清明的脸色收了收，然后摆了摆手示意自己不介意，便又开始讲了起来：“但是佛陀，这个词还有更深入的含义。如果一定要对“佛陀”这个词有一个定义的话，那就是拥有“四身五智”的无上智慧。佛陀包含了“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。“断”指斩断一切烦恼障和所知障的涅盘境界；“证”指彻悟二谛和万事万物的体性和事相；“功德”指断证所获得的身口意不可思议的无量功德；“四身”指法身、报身、应身、化身；“五智”指大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。”
这一次，王清明说着，所有的人都是没有着打断王清明的话语，不过王清明还是听了一下子，饮了一口春江端到他手边的茶水，“话说那佛陀经常到各地行那教化之事，为的普度世人。有一天，当他经过某个村镇之时，看见一个卖鱼的老人正在市集一面叫卖，一面哀伤地痛哭道：’啊！老天为何要如此折磨的我这个老头儿，我的儿子到底犯什么过错，这么早就死了？如果今天他能活着，我就不必这么辛苦的在这里卖鱼。’”
“佛陀看见老人伤心的样子，竟然展颜微笑。又走了一会儿，看到一只大猪，全身沾满屎尿，若无其事的在路上走着，佛陀又不禁笑了起来。”王清明顿了顿，然后看向这屋子之中的众人出声到，“你们猜一猜这是为何呢？”
“是因为那佛陀想到了什么开心之事了。”王熙凤首先的出声为王清明捧场道。
“我想定是因为那人做了什么错事，然后得到了报应了。”王夫人对呀佛理还是比较了解的，所以便是出声说出了自己的见解。
王清明没有说出对错，而是继续讲起了自己的故事：“佛前侍奉阿难看了，深感讶异，走到佛前，恭敬问道：‘佛陀！您今天为什么看见人就发笑？我想您不会无缘无故而笑，一定是有道理在，请佛陀您说明原因，消除大众的疑念好吗？’佛陀见到阿难发问，便是之间的出声回答道：‘阿难！你问得正好。我笑是有三个因缘。第一、我要用那个老人的愚蠢来教育大家。因为那个老人每天捕鱼，杀害无数生灵，却丝毫没有一点怜悯心，如今自己的儿子死了，却抱怨诸天夺去他的生命而哀伤号哭，这是非常愚蠢的行为；第二、从前有一个飞行皇帝，植福虽多，然因常常心存骄傲，刚愎自用，所以今世投生做老人，以卖鱼过日子；第三、无想天有八十亿四千万劫的寿命，但是由于执着于空，不能了悟空亦复空的道理，所以一旦享尽天福，依旧轮回受罪做鱼，装在老人的竹篓里。’”
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