齐玄素和张拘成坐在签押房里喝茶，等待消息。
身居高位，大部分事情都不必他们亲自动手，只要发号施令就够了。
至于李天澜这几天在做什么？
他负责陪同以皇甫极为首的西道门使团参观江南道府。
这当然不是李天澜的本意，而是张拘成的意思。
张拘成给出的理由是李次席是我们这些人里在江南道府时间最长的，也是最熟悉、最了解江南道府的，由李次席陪同客人参观，是再好不过了。
理由正当，李天澜就没有拒绝的余地。
这就是强势掌府真人的权威。
李天澜哪怕明知道张拘成此举是要拖住他，让他分身乏术，也知道张拘成不亲自出面，肯定有所图谋，但他没办法，谁让张拘成才是掌府真人，而他只是次席副府主？就是要服从命令。
这不能与齐玄素的情况一概而论。当初齐玄素去婆罗洲，一是带着金阙特使的身份，是钦差性质。二是有兰大真人给他撑腰，这不同于背景靠山，兰大真人就是婆罗洲道府的一部分，是摆在明面上的，能直接说话甚至压掌府真人一头。背景靠山则要绕一个弯才能发挥影响力，县官不如现管，远没有这么直接。
综合两种情况，齐玄素才有如此多的自主性，可以不听王教鹤的命令。
后来的姚恕，其实是被东华真人算计了，东华真人一手主导了婆罗洲道府的权力格局，包括裴小楼、谢教峰、季教真等人，本质上都是他的人，他们自然领会东华真人的精神听从齐玄素的命令。姚恕其实也算是东华真人的人，只是东华真人与地师出现分歧之后，这才不算是一路人了。
李天澜现在是没有这种条件的。因为二次江南大案之后，江南道府的权力格局重新洗牌，来了一次大换血，也使得李天澜的许多布局付诸东流，势力大大受损。
不要觉得李天澜很弱，大真人，这同样是个人际遇的问题。
在这方面，男道士和女道士各有优势。
男道士更容易问鼎最高权力，或者说基本上都是男道士掌握最高权力。
女道士因为能力不足，很难问鼎最高权力。这话似乎不好听，可事实就是如此，在最高权力面前，可没人会发扬绅士风度，也没有优待的说法，全靠自己的真本事，行就是行，不行就是不行。
不过在道门提倡男女平等的大前提下，女道士可以走捷径，因为很多时候对女道士的数量有一定要求，许多大人物戏称为摆花瓶，所以女道士的确是在某些时候、某些位置快人几步，省去很多力气。
说白了，男道士的竞争过于激烈了。有些时候，同样的境界修为，同样的资历，女道士能更上一步，还要被拿出来做标杆典型，大肆宣扬，男道士就只能原地踏步，被视作平常无奇。
这可以视作一种正确或者优待，仅限于底层和中层。到了高层，反而会成为劣势。
这到底是一种隐形的歧视，还是客观事实的阐述，那就见仁见智了
。
白英琼还有一个优势，那便是八代弟子的身份，这个标签刚好对应了道门提倡的年轻化。张轻月就吃大亏了，混了个七代弟子，没有优待不说，道门也不重视辈分，高一辈的意义当真不大。
总而言之，这些优待最高也就是到二品太乙道士为止，再往后，是男是女已经无关紧要了，全看各人的真本事。
事实就是，金阙之中，男道士还是占据了绝对多数。仅就齐玄素接触的，只有三个女子参知真人，分别是慈航真人、李若水、叶青霜。
毕竟，一个领袖必须强大才能服众，才能让人感受到安全。女人更多时候喜欢往自己身上贴柔弱的标签，扮演被保护者的角色，而非保护者的角色。一个男人不能保护妻子儿女，是要被嘲笑指责的，却没人会指责妻子不能保护丈夫，那谁又能相信一个被保护者作为领袖能保护他人的安全呢？
有些人，一把年纪了，还自称女学生，把自己看作一个孩子，怎么能担当起重任？
只有先撕掉身上的被保护者标签，担负起同等的责任，才能获得真正意义上的平等，得到同等的权力。
那些因为优待而得到的权力，不过是别人的施舍。今天可以为了一个正确施舍给你，明天也可以为了另一个正确将其拿走。
由得你吗？
