张月鹿驻足片刻，仰头欣赏这座仿制通天塔而建造的巍峨灯楼，不得不承认，这座灯楼极为宏伟大气，也极为精美漂亮。可她心底还是有些不以为然，且不说建造这座灯楼靡费几何，若是能长久存在并且有实际作用也就罢了，只怕是要不了一年半载便会拆除，那么意义何在？就是为了在今天彰显道门的面子？这与粉饰太平有些区别，可本质上又没有太大区别，振奋人心也不必用这种手段，如今道门颇有些盛极而衰的意思，已经到了需要变革的时候，此举说不定还会起到反作用，总结下来大概就是“奇观误国”四个字。
张月鹿收回视线，轻叹道：“岂有别生义理，曲加粉饰而能欺天下哉。”
说罢，她重新举步，便要进入玉虚宫中。
就在此时，几名被邀请前来的儒生大步行来，挡住了张月鹿的去路。
有了这几名儒生带头之后，后续又有儒生汇聚过来，越来越多，先是十几人，接着是几十人，很快便有上百人的规模。
来者是客，所谓的待客之道，再加上道门一向提倡优待儒门，竟是没人敢，学了一些似是而非的道理讲义，也敢妄谈儒门义理，指点仁义礼智？”
张月鹿没有反驳，默不作声，却也不曾放低姿态。
其实许多人都是第一次见到张月鹿，若非张月鹿在论道时说出了那番批判儒门的话语，换成平时偶遇，如此相貌气态，又是如此家世身份，不免要惊为天人，甚至是心生爱慕。尤其是今天的张月鹿身着三品幽逸道士鹤氅，佩戴五岳冠，又名五岳灵图冠，覆斗形，上刻“五岳真形图”，凤目生辉，神光照人，有凛然不可侵犯之威仪。
若非人多势众，而是他们单独一人，只怕也不敢如此大义凛然。
张月鹿不看儒生，环顾四周，想要找到那个藏在幕后看戏之人，却徒劳无功，不由轻叹一声。
她作为几十年来最年轻的三品幽逸道士，风头太盛，太过炽手可热，正所谓木秀于林风必摧之，必然有人要压一压她的风头，给她降一降温，有此遭遇也在情理之中，更在意料之中。
幸亏她是女子，这还只是找了一帮儒生前来堵路，要是换成男子，只怕是更加下作。
比如换成齐玄素，直接让一个带着孩子的女人冲过来抱住他的双腿，孩子喊爹，女人骂负心人，最后大不了一句认错人了事。不管真的假的，坏名声是传出去了，最后以讹传讹，真就成了被女冠们口诛笔伐的负心人了。
这就是女子的好处了，你总不能找个男人带着孩子来喊娘，十月怀胎可瞒不过别人。
此类做法看似荒谬，实则好用。在前朝时，以儒门之礼教森严，以皇室之规矩森严，竟还能传出“黑心宰相卧龙床”的谣言，只因新政伤及他人利益罢了，可见污人名声实在不算什么难事。
便在此时，又一名儒生大声喝道：“张月鹿，你口出狂言，说什么礼教狂狂汲汲，诈巧虚伪事，可见你平日里也是不遵礼法之人，无君无父，弃国弃家。”
“无君无父，可真是天大的指责。”张月鹿笑了笑，“所以我才说，你们这些儒门弟子总是把天下视作一家，妄图把人与人间的所有关系全部化作父子关系，要么给自己找个父亲，要么自己做别人的父亲，总得有个人跪着，我强你跪，你强我跪，难道你们就没有想过，人与人之间也可以坐而论道吗？”
