据说在某一年，疫病流行，死者众多，平安京的天空上某一日忽然出现了一只怪鸟，一直叫着“要到几时”，在日语里“要到几时”跟“以津真天”的发音是一样的，人们就用“以津真天”来称呼它了。
最初，因为本来各地的各种无害小妖怪也不少，所以也没人在意这只在平安京里乱叫的怪鸟。但是随着时间的推移，人们渐渐觉得好像在哪都能看到它的身影，这才发现“以津真天”的数量在增加，之后更是发展到了抬头就能看见漫天飞舞着的“以津真天”，耳边更是时时回响着它们“要到几时”的叫声。
因为平安京内彻夜不休的“要到几时”，王公大臣们不胜其扰，于是便开始讨论怎么退治它们。
但是在此之前，因为人类与妖怪一直并存于世上的缘故，各类方术盛行，猎杀妖怪的法术虽有，但并未怎么发展，能够攻击到飞在天上的以津真天的更是少之又少。
后来有个叫隐歧次郎左卫门广有的人，一人一弓，射杀尽了平安京上空的以津真天，最后力竭而亡。
这就是“广有射怪鸟事”。
在此之后，“以津真天”在各地也时有出没，每一次出现无不伴随着一些危害性特别强的妖怪出现，人们这才发现原来以津真天的出现就是预兆，之后更是在一次次以津真天的事件中总结出来这类灾难是可以通过一些方式提前消除掉的，而以津真天本身并不会特意攻击人类，更像是特殊预兆一样。
再回顾最初的、也是声势最大的以津真天出没事件——“广有射怪鸟事”，似乎就是之后千年里各地大妖频出的预兆了。
以“广有射怪鸟事”为分界点，此前是偶有小妖恶作剧但没出多少恶性事件的人妖平和相处，此后则是诞生了不计其数的残杀人类的妖怪，人类与妖怪间的千年血战就此展开，陆陆续续发生了数次大型战争，期间小型战斗不计其数。
也是在此期间，阴阳术强势崛起，成为了与妖怪战斗的强力手段，安倍晴明便是阴阳术的集大成者，将阴阳术发展到了巅峰。
随后，阴阳术中的各个流派在与妖怪的长久战斗中渐渐分化，以阴阳术中的各种法术为基础发展出了自己独有的术式，术者正式登上舞台，人类一方就此全面压倒妖怪，大妖不是被击杀就是被镇压，放逐到地狱去的同样不少，苟全于世的大妖百不存一，零星小妖已经不足为患了。
以津真天在人类方彻底击败妖怪之后，已经极少出现了，不过这些知识依然会代代相传。
现在这个时代，连妖怪的存在都会被一定程度上压下去了，免得让它们得到大量“念”迅速成长，还留着的些许传说不过是为了维持术式的传承才没有消去，免得步了“学了屠龙术结果世界上没有龙了”的后尘，避免万一妖怪卷土重来时人类的传承却已经断绝、毫无还手之力。
如今以津真天再度出现，一之濑菖蒲和叶月伊津奈自然是万分警惕，毕竟演变成新一轮的“广有射怪鸟事”也并非不可能。
很快，两只管狐就飞了回来。
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“广有射怪鸟事”是出自《太平记》的传说，原版不是这样的，我改了一下来补充本书世界观。
似乎我在作者的话里说的没人看，我就在这里写了。
各路妖怪也不会按照原版来写，毕竟连同人的原作的剧情都改了。
之后出场的各个流派术者同样不会严格按照他们各自的原作，我会进行一定程度的二创，看了之后也请不要用我的二创去跟原作粉来辩论。
另外，“广有射怪鸟事”原版是在安倍晴明之后三百年的故事，我这里是提前了一下把它挪到了安倍晴明之前，所以不要搞混了现实跟小说。
