632 佛法

人生在世，有的事情让我们很无奈，有的事情让我们很无助，有的事情让我们很无语——不管遇到怎样的艰难，能否挺过去，取决于对自己的信心。换个角度看问题，结果可能就会大不一样：毛毛虫受尽白眼，恰恰就是蝴蝶破茧而出的美好时光。

宫里长大的孩子或多或少的是会念佛的，胤襸没有四阿哥那样整日的挂在嘴边上，也没有长在苏嘛拉姑身边的十二阿哥那样虔诚，可是他也熟知一些佛法，却从未得其精髓，刚就是一转角的那束光，让他开悟了般的透亮。

生在世，所处的境遇虽然千差万别，概而言之，不出苦乐二字。

当胤襸觉得自己很苦的时候，内心里一片黑暗，充满了愤懑、嗔怒、仇恨、妒忌等种种恶念，如山雨欲来，黑云压境，亦如狂风骤至，翻江倒海，暴力充塞胸腹，撕裂肝肠……苦极时只看成一切的末日，了无生趣。、

他不得不承认嘴角恨直郡王和九阿哥，可是他不敢承认自己某种程度上也是嫉妒他们的，胤襸从小到大都是一个开朗的人，可是他的内心却也有着不为人知的纠结与折磨，他想要出头，不是跟兄弟们争权牟利，只是他想跟别的阿哥一样，受到尊重和重视，可是这点愿望却是苦苦求不得的。

这种求不得叫他痛苦，他一直在挣扎，似乎要见到一点曙光的时候又被直郡王一脚踢下了悬崖。

他怎么能不恨？看着悬崖上站着的直郡王和九阿哥，他又怎么能不嫉妒？为什么他求不得的在他们那里却是唾手可得。

胤襸一直以为自己是个快乐的人，他很容易知足，太子对他稍微的信任都仿佛是莫大的鼓励，皇阿玛哪怕给他一个差事他也能乐上几天，他过过一段时间的好日子，那时候有朝中的差事，家中还有苏七月的温柔，人在觉得自己快乐的时候，内心则充满光明，只觉得无限的欢喜、愉悦、轻快、自在，看周围的一切都是那么美好，对一切充满欣赏和感恩，愿意把自己的幸福与身边所有人一起分享，只觉得自己是天下最幸运的那一个，充满成就感。

可是快乐太短暂了，短的让胤襸措手不及。

他嘴上不说什么，其实他的内心是有怨恨的，他甚至甘愿沉沦来麻痹自己，他以为自己到了埋头沟还会东山再起，可是他很快的便沉沦了……因为他找不到他痛苦的根源。真的只是因为直郡王和九阿哥的迫害吗？

此刻他换上了这身朝服，走在阳光之下，他终于明白了。人生的苦乐，其实都是自心的一种认知。出于本能，人在极力远离痛苦，追求快乐。如果说光阴分为黑暗和光明，那么人的一生，其实就是一颗找寻快乐的心穿行在黑暗与光明交错的人生。

古往今来，无数的人从黑暗走向黑暗。一个人曾经遭受的挫折无助于其成长，而是让他在黑暗的迷宫中和苦难的泥潭里失去人生方向，深陷其中，自哀自怜，甚至怨天尤人，内心充满误解和仇恨，对自己也丧失了信心，于是拒绝一切援助之手，放纵人生，自甘堕落，把生命的最后一缕光亮推出心门之外。而胤襸觉得自己就是这样的人，他现在想来实在后怕。

而他此刻是从黑暗走向光明。知道人生的苦难或挫折只是无常，也就意味着一定有机会改变，因此心存希望，无论逆境多么严峻，以坚忍不拔的勇气和努力保持心灯不灭。接受现实，不灰心，不气馁，不惧怕从头再来。如是之人，只要有生机，就会全力以赴，功到自然成，曾经枯干的树桩也会重新发芽抽枝。

胤襸此刻才明白自己一直都错了，他不该强行的欺骗自己以为自己是个快乐的人，他从来不是一个生活在光明之中的人，更不可能从从光明走向光明。他不是太子，出生了就是一人之下万人之上，也不是十阿哥，自己平庸无所谓，有额娘的加持，也比不上九阿哥，九阿哥的聪明是小时候就看得出来的，甚至也比不上八阿哥，八阿哥生母卑微，但是却得宠，他又是惠妃养育的，自己也是天资聪颖。

而胤襸只有自己，没有依靠，也没有天赋异禀的才华，过去他那么快乐，或许只是他不服气，经过了这些事后他认清了自己，终于敢面对自己，资质愚鲁也罢，庸常中人也罢，只要能认清自己是谁。

一花眼中一世界，如朗月处皆是空；般若异人空悲切，那知大块不容尘。

我们面对的就是一个世界，而这个世界归根到底就是我们的心。心始终是自由，但可如芝麻，也可如须弥！

胤襸第一次觉得自己真的懂得了佛法的奥义，其中的玄妙。