第二百三十三章 太清宫

在这个大厅的中间有一座石头垒起来的高台，高台上矗立着一尊看起来相当古老的雕像两条蛇相互缠绕在一起，身体扭曲成怪异的形状。

石头仿佛被赋予了鲜活的灵魂，两条蛇都亮出尖锐的毒牙盯着对方，它们彼此依赖又彼此仇视，缠绕起来的蛇尾已经快要融合在一起，牢牢的拧成一股扎进了高台里。

在双蛇雕像的旁边，还立着两个逆十字架。

如果说正十字代表耶和华的仁慈，那么这逆十字就代表撒旦的愤怒。在现代宗教的解释里，正十字是让自己进入到神我状态，也就是让内心充满了对神的虔诚，即使这种虔诚是对异教徒的镇压。逆十字却完全是反其道而行，如果要使用逆十字，你就必须保持极端清醒的自我状态，没有对神的迷茫，以神我状态进入到自我状态。

而对一些人文主义者来说，正十字代表了信仰，同时却也代表了“真理”对人的控制。而逆十字就像握在手中指向前方的利剑，它代表了一种与正十字截然不同的态度去理解、支配、应用“真理”，而不是屈从于“真理”。

在此时的江晓俞看来，眼前的逆十字架就代表了放弃所有善意并且放弃被拯救的亚辛，他反对并且鄙视权威，他的信仰只有人定胜天和自我拯救，他的身体里也有着双蛇般争吵的灵魂，他也不惜用一切力量来唤醒自己的本性。

走近一些，能看到逆十字架上还有两个倒挂的人形，起初江晓俞认为这应该只是雕像的一部分，但走近了却闻到淡淡的一股腐烂的味道。

是两具干尸么？江晓俞心想，这一定是亚辛搞的某种邪恶的仪式。

可是再走近了，江晓俞看到这两个人的胸腔居然在缓慢的上下起伏，还有呼吸！他们竟然还活着……

这两个人，一个身材极为魁梧，即便已经在这里被煎熬到了油尽灯枯的边缘，也依然可以一眼看出他曾经雄壮的体魄。另一个人身材消瘦，四肢修长，露出清晰的肌肉线条。他们被铁链捆绑着，倒挂在逆十字架上。

这种场面让江晓俞想起了中国古代的“人质”。其中最残忍的一种，是把人砍去手脚，装进大缸里，并安排有专人负责照顾。更有甚者，割鼻挖眼拔舌铜汁灌耳，只为了让这“人质”求生不得求死不能。

这简直是能够想象的最恐怖的生不如死，而眼前的这种场面，似乎也差不多了。而且还要再加上一条“孤独”，在这幽深的地下，甚至连声音都没有。

可是，后面还有更加让人感到不可思议的事情……

快要和他们面对面的时候，江晓俞看到他们头上都箍着铁铸的面具，面具完全封住了眼睛、鼻子和耳朵，只是在上面雕琢出痛苦哀嚎的表情。而嘴的部分却洞开着，并且还用铁条抵着牙齿撑开，有从未见过的棕红色的虫子在这里进进出出的蠕动……

江晓俞胃里一阵翻涌，忍不住侧身倒退几步。

这时候身后传来了轻轻的脚步声，听声音，江晓俞知道是亚辛身体里的“他”来了，不是亚辛本人，是戴着金丝眼镜时候的那个“他”。