孙权很快就来了。
不过他并没有与人发生冲突，甚至见了血的样子，看起来神闲气定，从容不迫。
听了刘协的疑问，他笑了一声，似乎觉得何晏大惊小怪。
“陛下，何晏听错了，臣与他们争斗，才不是因为他们诽谤臣。”
“那是因为什么？”
“他们诽谤朝政，说华夷不辨，将来像臣这样的人会越来越多，影响了他们所谓的正统。”孙权清了清嗓子，准备吐口唾沫，随即又想起此刻是在天子面前，不是在大街上与人争斗，硬生生将快吐出口的唾沫又咽了回去。“臣看不过去，便与他们辩论了几句。”
“是这样啊，那辩赢了么？”
“赢没赢，臣尚不敢断定，反正没输。”孙权咧嘴一笑。“等他们从本草堂出来，臣再去问问。”
“你把他们打进了本草堂？”
“嗯哪，以一敌三，臣没掌握好分寸，下手有点重了。”孙权咂了咂嘴。“臣也没想到，他们看起来人高马大，鲜衣怒马，却那么不禁打。难怪吴大司马后继无人，不能血食。”
“是吴汉后人？”
“嗯哪，好像是吴大司马重孙，本有机会袭爵，因被陛下除国，成了布衣。”
刘协有点明白了。
位列云台二十八将句后定》，成为冠军，这本身就代表一种改变。
尤其是当人们得知荀或在其中的作用时，感觉更加强烈。
虽然没有明说，但明眼人都清楚，天子对荀或期待甚高。不出意外的话，荀或将来肯定会出任司徒，主掌国政。他的态度很可能就是大汉未来十几年的发展方向。
他力挺实学，很难让人忽略。
也有人因此不忿，尤其是那些为经学受到忽视而不平的人。他们翻起了旧账，说荀或的祖父荀淑当年就不是一个正统的儒生，章句之学粗疏。再往上推，荀氏祖先荀子也是个儒门异端，不是真正的儒生。
总而言之，颍川荀氏的儒学是不正统的，天生就有趋炎附势的习气。
类似的话一说，就不可避免的引申了。
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