刘协没有说假话。
得知冀州人有心结之后，他就仔细研究了郭圣通及东海王刘疆的史事。
严格来说，废后是郭圣通自取其咎。
废后诏书中有“既无《关雎》之德，而有吕、霍之风”的字眼，可见郭圣通并非温良之辈。如果所言不实，以光武朝大臣的强项，恐怕不会接受这个废后的理由。
废后是大事，绝不是皇帝想废就能废的，更不是随便找个理由就行的。
郭圣通的背后站着冀州系和陇右系。
相对而言，光武皇帝的处理非常克制，甚至可以说是仁至义尽。
郭圣通被废后，其子几乎没有受到影响，就连刘疆的太子之位也是保留了两年之后，才因为刘疆多次主动请免才施行的。而东海王一脉，从刘疆起，传承至今，从无中断。
郭圣通共有五子，刘疆以外的四个儿子都封了王，济南王刘康、阜陵王刘延是因为无子而国除，中山王刘焉、沛王刘辅也是传承至今。
郭氏亲戚恩宠不衰，连郭圣通的叔父郭梁的女婿陈茂都能以恩泽封侯，近乎滥赏。
包括郭圣通本人，虽然被废，却以沛王太后终老，后来还得以陪葬北邙。
要说光武皇帝或者嗣君排斥冀州人，实在说不过去。
不可否认，冀州人的仕途与南阳、汝颍相比不够顺畅，但那不是朝廷有意为之，而是形势使然。这是一个很复杂的问题，不是朝廷下几道诏书就能解决的。
如果审配真想拿汝颍人的家卷为人质，与朝廷谈判，只能说他想多了。
说句不能宣诸于口的话，刘协求之不得，正中下怀。
杨彪想到了刘协会拒绝他的请求，却没想到刘协会如此果决，甚至不给他解释的机会，一时竟不知如何是好。
他本想再劝两句，一看刘协如困兽般的神情，又咽了回去，躬身告退。
皇后难产，生死未卜，现在不是说这事的时候。
刘协也没理杨彪。
一来是的确没心情，二来是不能给杨彪任何希望。
杨彪夫妻都是明白人，知道审配这个要求很过分。但他们也不能直接拒绝，否则没法向汝颍人交待，尤其是当袁夫人还是当事人亲属的情况下。
在袁隗、袁基等五十余人被杀的情况下，袁汤这一脉就剩下袁绍、袁术。袁术只有一个儿子，袁绍的儿子倒是多，但除了袁谭之外，都控制在审配手中。
袁夫人不能见死不救。
类似的情况还有荀氏。
托荀或的聪明，早在董卓乱政之初，荀氏就迁到了河北，依附韩馥。如今脱身的只有荀或一家人，其他人几乎都在邺城。
如果审配真打算玉石俱焚，荀或这一脉也将损失惨重。
不出意外的话，荀文倩肯定也会来求情。
——
经过华佗的手术，伏寿暂时保住了一条命。
但是对伏寿本人来说，她却觉得自己已经死了。她躺在床上，一动不动，连眼睛都不想睁开。
她生的是个皇子，出生的时候已经没了气息。
难产的原因是胎儿过大，而伏寿本人平时又运动不足。如果不是华佗当机立断，最后的结果大概率是一尸两命。
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