比方说，死者生前是个放牛的，那死后当然要找那些头角峥嵘的牛，找别的是不行的。
如果说实在是生前没什么亲近有缘分的飞禽走兽，那么按照自己的生肖来寻灵物，也算是个法子。
再不济，还有个八字五行管着呢，利用奇门遁甲找死者咽气之日的吉位，顺着吉位方向一直走下去，沿途遇到什么头角峥嵘就抓什么，也算是那么一回事。
倘若找到的灵物个头小，没法把死人塞进去，别着急，有办法呢，比方说把死人剁碎？或者烧成灰？
所以说，肉棺铅椁，里面的棺就是肉棺，外面则是铅制的铅椁，如此一来，既能不受蚁虫滋扰，尸身还能不腐，至少，在南疆巫术中，这种荒诞的理论是完全成立的。
只是，这等邪门的法子，但凡是个懂点丧葬之礼的人，都知道它到底是多么的不靠谱！
那些所谓的头角峥嵘的灵物，白化的不算，绝大多数其实都是隐隐有成妖趋势的，把人家弄死了，尸体给死人当了棺材的，如何能安稳？
再者，死人死则死矣，体体面面的下葬才是正经的，瞎折腾什么？还拿巫药炮制一番，这是诚心不让死人安生。
两个都没法安生的主安排到一块，后果可想而知！
因为配置巫药的原因，肉棺一旦出现，必定是邪棺，大煞之棺，怨气冲天下，尸体确实不会腐烂，反而会渐渐的长到一起，到最后，如同人分娩一样，灵物会把尸体分娩出去。
分娩之事，阴阳交感，孕育着一点生气。
死物最怕的就是沾染生气了。
死人被活人嘴对嘴吹吹气都有可能诈尸，何况是分娩之事产生的先天生气呢？
于是乎，尸体被分娩出来后，成了大粽子，至于那灵物，原本是个有成妖趋势的动物，这下可好，果真成妖了，而且是尸妖，明明是尸，却孕育着妖气。
最为难缠的是，尸体和灵物融为一体，二者之间有一缕生气维系，人尸是根，灵物是枝干，不除根，那灵物是怎么都降服不了的！
情况很明显了，那巨猪正是藏着尸体的“肉棺”，成了尸妖后，孕育出了妖气，滋养的申老五的猪场里的猪嗷嗷直叫唤，至于眼前这口铅椁里的，怕就是巨猪分娩出来的人尸了。
我做出这等断定，正是因为铅椁上的诸多巫术鬼书，这些稀奇古怪的符号是南疆巫师常用的，如同我们礼官的祭文一样，这些稀奇古怪的符号大意是献祭自然之神，以求取庇佑，正是巫师们制作“肉棺”必定要用到的！
一口气说了许多，我的目光最终还是重新回到了铅椁上。
绾娘儿到底还是和我相处久了有了些了解，见状就问道：“你絮絮叨叨说了这么久，是不是这铅椁有什么讲究？不好开？”
“说对了，椁内有机关。”
我苦笑道：“看到椁盖了吗？那下面就是机关的触发之处，这椁盖不是用来撬的，而是用来旋转打开的，旋转方向就是死者出生地的方向，如果搞错了方向，就会触发机关！
有次设计很好理解，肉棺铅椁，死尸不腐，这是留给后人因为某些原因迁移棺材时，以此打开椁盖瞻仰先祖容貌的！”
“那这可怎么办？”
绾娘儿当即说道：“你又不是神仙，能瞧得出这是肉棺铅椁就已经很厉害了，这墓室里也没有任何文字记载，哪能猜得到铅椁里躺的人是谁，出生在什么地方呀！”
“别着急，其实我有些线索……”
我微微眯起了眼睛，迟疑了片刻方才说道：“这具‘肉棺’，以野猪为棺，那猪还是一头母猪，说明躺在铅椁里的人生前和猪有很深的渊源，否则不能以猪为棺。
巧的是，我先前查阅刘鋹的资料时，正巧知道在他的后宫中，有这么一个人和猪有着极深的渊源！！”
……
