七爷说起这个就滔滔不绝：“那年月乱着呢，今天来了老毛子，明天来了日本人，牧区里的很多年轻人没心思经营，都出去打仗了，小哲别媳妇的爷爷就是其中之一，我记得小时候还见过他来着，身上全是枪伤、刀伤，跟他一起出去的就有二三十人，最后就回来十多个，类似于这枕头这样的东西可不少，家家都有这么一两件！”
事实真的跟我想的差不多！
现在看来，牧区里的怪病，应该就和这些东西有关！
不过，这些东西在这里好端端的将近一百年了，怎么偏偏在这个节骨眼儿上发难了？
这事儿，可能关系到了我们这一次的任务！
就连鹞子哥和老白也敏锐的察觉到了事情的不同寻常，不再说话，安心听我问话。
可惜，七爷就是个大山炮子，吹起牛来行，实际上真要他说个一二，他却傻眼了，关于这些东西的来历，以及他们这儿“圣山”的传说源于何时，一点有用的都讲不出来。
最后就连老白都气得骂他棒槌！
七爷也有点丧气，只说那些个老辈儿的人也不肯多说，只是偶尔跟他们讲了那么一两句，他哪知道那么多。
不过，小哲别的媳妇却眼珠子一转，给了小哲别一拳头，道：“这几位小兄弟对这些事儿感兴趣，那肯定是有自己的想法，这些事儿咱们不知道，但是牧区里有一个人肯定知道，我听我爸说过，我爷爷和他那些兄弟当年带回这些东西之前，提前回来过一趟，找了一个人，一个外来户，这事儿我还跟你念叨过呢！！”
“你是说……老吊爷？”
小哲别一怔，随即大喜：“哎呀，还真是，这些事儿，咱不清楚，牧区里的老人也未必清楚，可是老吊爷一定清楚！！”
他们口中说的老吊爷，赫然就是一个从那个时代走过来的老人，今年都已经一百多岁了，是个老寿星。
这位老吊爷并不是本地人，据说老家是山东的，当年因为在山东杀了人，跑路先是闯关东去了吉林那边，进了参帮，又和山场子的大户结下了梁子，无奈之下只能继续跑路，这才来了这边，他也不在牧区里居住，而是在距离这里不远的大兴安岭山脚下住着，做了守山人，年岁大了，又孤苦无依，公家也就没赶他走。
他在这儿已经很多年了，当年来了这里的时候，安家落户，当地的老少爷们没少帮他，所以现在跟牧区里的关系还不错，他们这些人能进山偷猎，全都是老吊爷睁一只眼闭一只眼，要不然，就凭老吊爷那一双比鹰都亮堂的眼睛，压根儿就没他们什么事儿！
这牧区里的事情充满迷雾，我们连正主儿在哪都不知道，没法子解决，当下最要紧的就是搞清楚他们这到底有什么跟脚，眼下还有老吊爷这么个明事的人活着，我们当然不能放过，拉上七爷便立马出门，牵了几匹马，直奔老吊爷去了。
等我们赶到的时候，这位老吊爷正在门前坐着抽旱烟，须发花白，看起来就跟个野人似得。
我们下马说明来意后，老吊爷的眼睛一直在我们的身上瞅，根本不像是个百岁老人，瞅的我都觉得浑身发毛，过了半响，他才让我们进了屋。
鹞子哥低声和我说，他娘的这是白日见了鬼，这老吊爷可不好惹，虽说一百多岁了，但他觉得撂倒我没问题，活脱脱就是头老苍狼，我们哥几个要是没点本事，只怕进不了这个屋就被赶走了，对方方才看我们，实际上是在看我们的筋骨，没这份能耐，入不了他老人家的眼。
我压根儿没想到，方才那是一番较量！
不过，既然这老吊爷还算看得上我们几个，说起话来倒是没什么隐瞒，当年的事儿一点点的在我们面前摊开了。
这地方的圣山传说，还真他娘的是从那时候开始的。
庚子年，京城闹起了义和团，八国联军侵华，毛子兵从东北进入满蒙。这就是一大群强盗，来了以后抢掠文物不说，还钻进深山老林里，到处挖掘墓葬，民间自发出现了许多抵抗军，小哲别媳妇的爷爷就是加入了其中一股抵抗军。
那时候，恰好有一股毛子兵钻进了大兴安岭，就在这片牧区附近活动，传言四起，说山中肯定有大墓。
因为这里是小哲别媳妇他爷爷的家乡，所以他们这一批人就被派到这里搞破坏了。
这种事，他们自然得找老吊爷，说白了就是希望老吊爷能当个引路人，老吊爷没二话，直接答应了，领着他们在山里和一帮毛子兵撞上了，没成想，这帮毛子兵还真就找着了古墓，拉了满车的东西。
二话不说，双方立即交火，结果一个照面下来，他们这一茬儿人被打的落花流水，这也正常，毕竟是一群拿着大砍刀和弓箭的主，怎么和人家正规军的火器对抗？
毛子兵对他们穷追不舍，如果不是老吊爷熟悉山里，他们早就都死了，就是这样，最后他们还被围进了山坳子里，眼看着走到绝境，结果到了夜里的时候，四周忽然狂风大作，刮得是红毛风，红蒙蒙一片，什么都看不见，然后他们就听到了激烈的马蹄声，毛子兵惨叫的跟杀猪似得。
他们躲在山坳子里不敢出去，一直等的量，下午还有一更~）
